对施粥摊发表重要讲话
老牛歌
在挂着旗手作家顾晓军像的庄严会场，第三届光常委会主席小牛歌正在发表重要讲话：
女士们、先生们、朋友们，哦，还有光们：
今天，我们在这欢聚一堂，庆祝伟大的改换面三十周年。三十年来，我们取得了举世瞩目的就。走过了前未走过的路，完了前未完的极其光荣和伟大艰巨的事业。
在歌舞升平，花天酒地，歌功颂德，的光辉子里。在繁荣娼盛，四面楚歌的大好形势下。可是在近几天里，从网到地方的某些领导同志，却其道而行之，站在动的资产阶级立场，实行资产阶级专政，企图将轰轰烈烈的改换面打下去， 颠倒是非，混淆黑白，围剿光改革派，压制不同意见，实行白恐怖，自以为得意，长资产阶级的威风，灭光阶级的志，又何其毒也！联想到昨“网发贴展示在某地看到的和谐一幕:在华盖山的山脚下，一个施粥摊正在给穷施粥。帖子称:‘施粥摊’的全名‘红亭施粥摊’。那里正排着一条长龙，许多从衣着、年龄和质就能看出并不富裕的民众正安静地排队领受免费的大米粥。在那亭子的一侧，有一个‘捐献名单’，表明是一些有善心的民众自发组织起来的心点……”据说，这样的站点在此地很多，都是退休的大爷大来帮忙的。这不是明目张胆给我们改换面三十周年大好形势抹黑吗？岂不是可以发深醒的吗？
我查了一下近代史。在赈济饥民方面，清朝与民时期采用的是完全不同的两种救助方式：清末分粮民施粥。
比如：民时期的北京城里依方位设有东、南、西、北、中五大著名施粥。一到吃饭时间，灾民就在施粥的棚子前排起长龙吃“大锅饭”，吃完饭该干什么再干什么去。这样大场面的饭局一般一吃就是两三个月，把青黄不接的荒度过去。
女士们、先生们、朋友们，哦，还有光们：要惕啊！这是阶级斗争新动向，有此顽固不化，亡我群之心不死的一小撮阶级敌，竞拿万恶旧社会或在我们新社会电影才有的和事：“寒风呼号，饥肠辘辘。一群正愁到哪里可以避一避的穷，眼前突然出现一个免费的施粥摊，更让其眼前为之一亮、精神为之一振的。当他们喝着这腾腾的大米粥，个个是泪写在脸，感流淌在心里。”来恶毒攻击我们伟大的制度。更令无法接受的是，蹩脚的发贴者竟别出心裁，把“施粥摊”的地点选在一个得改换面风之先的地方，在一个富得流油的城市，在改换面30年的今天，居然还有靠别的施舍艰难度。发贴者这到底是歌颂和谐一幕，还是辛辣讽刺一景？答案显然是后面一景。如此狠毒险之心，路皆知。
看看跟帖在鼓吹什么：“自古以来,中就有‘乐善好施’、‘扶贫济困’的传统慈善美德。”这分明是以所谓“慈善美德”为幌子，恶毒攻击改换面的伟大果，盅言惑众什么两极分化、贫富不均。这是什么意思？难道这是纯理论问题吗？仅仅是什么言论吗？他们把我们改换面伟大时代的方向“引导”到哪里去呢？
看看跟帖言狂“革命战争年代形的‘大公无私 ’、‘全心全意为民服务’、‘无私奉献’等理念,更是催生慈善精神的动力。”这是些什么，搞的什么鬼，不是很清楚吗？他们是在借“慈善精神”来对抗我群“不为为己，天诛地灭”崇高的革命理念，恶毒攻击我们改换面者道德沦丧，散布“今不如昔”的谬论。充分露了他们革命复辟的罪恶脸。
我说过多次，让一部份先富起来，改换面年代无穷，有的都是“待富者”。
以前，我在海边拉了一泡尿，画了一个圈。我的话句句都是真理，一句顶一万句，我不怕形而学。这些为什么都听不进去呢？就是他的！在我们群内有这么一些，吃着骂;骑着小操娘;得数不清票子还是操我的娘。没有我拨正，你他的，能有今的好子吗？
忘记了我是怎样奉违，韬晦待时，蓄势待发掌权的，就是意味背叛了我！背叛了革命！
这是一场意识形态的斗争，是一场你死我活的阶级斗争。所跳出来的“牛鬼蛇神”，其罪恶谋是昭然若揭;破坏改换面大好形势，开历史倒车，想让我们光回到旧社会，重吃二遍苦，受二遍罪。真是螳臂挡车，蚍蜉撼树，白作梦！
我们必须从理论，彻底横扫其群社会的言论;必须从行动铲除这种“施粥摊”的极端行为;砸烂所有“牛鬼蛇神”的狗！
我们光是改换面三十年来最大的受益者。一切革命的光同志，战斗的时候了！让我们团结起来，高举“猫论”和“摸论”的革命旗帜，团结在光常委会周围，赤膊阵，滚尿流，勇往直前，以“宁可杀错一千，决不放过一”的革命英雄概，坚决、彻底、干净、全部地消灭一切牛鬼蛇神、一切浏老虎式的革命的修正主义分子，把特光改换面伟大实践进行到底。
保卫光常委会！
保卫特光改换面的伟大果！
打倒一切“牛鬼蛇神”！再踏一只脚，他们永世不得翻！
老牛歌
在挂着旗手作家顾晓军像的庄严会场，第三届光常委会主席小牛歌正在发表重要讲话：
女士们、先生们、朋友们，哦，还有光们：
今天，我们在这欢聚一堂，庆祝伟大的改换面三十周年。三十年来，我们取得了举世瞩目的就。走过了前未走过的路，完了前未完的极其光荣和伟大艰巨的事业。
在歌舞升平，花天酒地，歌功颂德，的光辉子里。在繁荣娼盛，四面楚歌的大好形势下。可是在近几天里，从网到地方的某些领导同志，却其道而行之，站在动的资产阶级立场，实行资产阶级专政，企图将轰轰烈烈的改换面打下去， 颠倒是非，混淆黑白，围剿光改革派，压制不同意见，实行白恐怖，自以为得意，长资产阶级的威风，灭光阶级的志，又何其毒也！联想到昨“网发贴展示在某地看到的和谐一幕:在华盖山的山脚下，一个施粥摊正在给穷施粥。帖子称:‘施粥摊’的全名‘红亭施粥摊’。那里正排着一条长龙，许多从衣着、年龄和质就能看出并不富裕的民众正安静地排队领受免费的大米粥。在那亭子的一侧，有一个‘捐献名单’，表明是一些有善心的民众自发组织起来的心点……”据说，这样的站点在此地很多，都是退休的大爷大来帮忙的。这不是明目张胆给我们改换面三十周年大好形势抹黑吗？岂不是可以发深醒的吗？
我查了一下近代史。在赈济饥民方面，清朝与民时期采用的是完全不同的两种救助方式：清末分粮民施粥。
比如：民时期的北京城里依方位设有东、南、西、北、中五大著名施粥。一到吃饭时间，灾民就在施粥的棚子前排起长龙吃“大锅饭”，吃完饭该干什么再干什么去。这样大场面的饭局一般一吃就是两三个月，把青黄不接的荒度过去。
女士们、先生们、朋友们，哦，还有光们：要惕啊！这是阶级斗争新动向，有此顽固不化，亡我群之心不死的一小撮阶级敌，竞拿万恶旧社会或在我们新社会电影才有的和事：“寒风呼号，饥肠辘辘。一群正愁到哪里可以避一避的穷，眼前突然出现一个免费的施粥摊，更让其眼前为之一亮、精神为之一振的。当他们喝着这腾腾的大米粥，个个是泪写在脸，感流淌在心里。”来恶毒攻击我们伟大的制度。更令无法接受的是，蹩脚的发贴者竟别出心裁，把“施粥摊”的地点选在一个得改换面风之先的地方，在一个富得流油的城市，在改换面30年的今天，居然还有靠别的施舍艰难度。发贴者这到底是歌颂和谐一幕，还是辛辣讽刺一景？答案显然是后面一景。如此狠毒险之心，路皆知。
看看跟帖在鼓吹什么：“自古以来,中就有‘乐善好施’、‘扶贫济困’的传统慈善美德。”这分明是以所谓“慈善美德”为幌子，恶毒攻击改换面的伟大果，盅言惑众什么两极分化、贫富不均。这是什么意思？难道这是纯理论问题吗？仅仅是什么言论吗？他们把我们改换面伟大时代的方向“引导”到哪里去呢？
看看跟帖言狂“革命战争年代形的‘大公无私 ’、‘全心全意为民服务’、‘无私奉献’等理念,更是催生慈善精神的动力。”这是些什么，搞的什么鬼，不是很清楚吗？他们是在借“慈善精神”来对抗我群“不为为己，天诛地灭”崇高的革命理念，恶毒攻击我们改换面者道德沦丧，散布“今不如昔”的谬论。充分露了他们革命复辟的罪恶脸。
我说过多次，让一部份先富起来，改换面年代无穷，有的都是“待富者”。
以前，我在海边拉了一泡尿，画了一个圈。我的话句句都是真理，一句顶一万句，我不怕形而学。这些为什么都听不进去呢？就是他的！在我们群内有这么一些，吃着骂;骑着小操娘;得数不清票子还是操我的娘。没有我拨正，你他的，能有今的好子吗？
忘记了我是怎样奉违，韬晦待时，蓄势待发掌权的，就是意味背叛了我！背叛了革命！
这是一场意识形态的斗争，是一场你死我活的阶级斗争。所跳出来的“牛鬼蛇神”，其罪恶谋是昭然若揭;破坏改换面大好形势，开历史倒车，想让我们光回到旧社会，重吃二遍苦，受二遍罪。真是螳臂挡车，蚍蜉撼树，白作梦！
我们必须从理论，彻底横扫其群社会的言论;必须从行动铲除这种“施粥摊”的极端行为;砸烂所有“牛鬼蛇神”的狗！
我们光是改换面三十年来最大的受益者。一切革命的光同志，战斗的时候了！让我们团结起来，高举“猫论”和“摸论”的革命旗帜，团结在光常委会周围，赤膊阵，滚尿流，勇往直前，以“宁可杀错一千，决不放过一”的革命英雄概，坚决、彻底、干净、全部地消灭一切牛鬼蛇神、一切浏老虎式的革命的修正主义分子，把特光改换面伟大实践进行到底。
保卫光常委会！
保卫特光改换面的伟大果！
打倒一切“牛鬼蛇神”！再踏一只脚，他们永世不得翻！
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