3049 资中筠不能自洽
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千零四十九
贞云子跟我聊《文学散论•引言》,说到以下:前几天读到资中筠为杨绛辩护的《知识分子感言》,提到“至于上述本该站在社会批判前沿的作家群体,在媒体上只见各种评奖、颁奖,颇为风光热闹,却很少听见为公共事务发言的声音,似乎不被认为是‘公共知识分子’,这与其他国家,包括前苏联和东欧,情况大不相同”等。
我不知道资中筠的辩护,是否冲我而来(我也不打算去读资中筠的《知识分子感言》,省得展开)。因为,我前时写了《反议杨绛》。从《反议杨绛》中亦可知,整个社会,包括海外网站,对杨绛的议论都是正面的,只有我反其道而行之。因此,我以上的怀疑,不能算空穴来风之类。
现在展开本文标题:“前几天读到资中筠为杨绛辩护的《知识分子感言》”是贞云子的话。我没理由怀疑贞云子话的正确性。贞云子是语言学家、博士,不可能把不是为杨绛辩护的《知识分子感言》读成是“资中筠为杨绛辩护的《知识分子感言》”。如此,“资中筠为杨绛辩护的《知识分子感言》”成立。
而资中筠的《知识分子感言》为杨绛辩护成立,其之《知识分子感言》一文中却有“至于上述本该站在社会批判前沿的作家群体,在媒体上只见各种评奖、颁奖,颇为风光热闹,却很少听见为公共事务发言的声音,似乎不被认为是‘公共知识分子’,这与其他国家,包括前苏联和东欧,情况大不相同”。如此,这为杨绛辩护的《知识分子感言》,岂不与对“公共知识分子”的批判,呈现出对立?
因此,我说“资中筠不能自洽”。除此之外,资中筠的“本该站在社会批判前沿的作家群体,在媒体上只见各种评奖、颁奖,颇为风光热闹,却很少听见为公共事务发言的声音”,亦属于不谙世事。试想,如果都像我顾晓军这样,批评党、批评政府,还怎么上媒体呢?还怎么与评奖、颁奖有缘?还怎么风光热闹?不被封杀,不已经是天大的恩惠了吗?
这又是“资中筠不能自洽”吧?再,杨绛活到百岁,不就是清心寡欲吗?而清心寡欲,怎么“站在社会批判前沿”?事实上,杨绛也只有《干校六记》是“反党”的。其它,都属于跟随这个社会,或者说不过是跟着这个社会混的小混混。
而于跟随这个社会混的小混混的杨绛,资中筠还写什么为杨绛辩护的《知识分子感言》,是不是“资中筠不能自洽”呢?
看来,资中筠也不过是空有其名。更不知,资中筠的名气是从何而来的?资中筠,能告诉我怎么装、怎么混名气吗?再,愿意反驳我的这篇文章吗?打扰。
顾晓军 2016-6-30 南京
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