3136 质疑
——顾晓军主义:道理学•三千一百三十六
“道理学”,不是教人如何墨守成规,是希望人们在掌握道理学之后锐意进取。而人类的进步,大都建立在对前人的批判上;思想与理论及科学的发现等等,无不如此。
因此,批判、是思维工作者(包括思想家、科学家等等)的必须具备的武器。而在学会批判之前,必须首先掌握的、就是质疑。不善于质疑,就无法知晓批判谁、怎么批判、从哪里下手等等。
因此,今日就从质疑开始、从我刚发表的《刘刚是否被耍了?》开始练习。
刘刚正忙于“转复退军人”事宜,突然转向《答王司令》等、置热点于不顾。这,就是疑点。而对于这个疑点,则可以从两个方面来质疑:一、质疑刘刚——刘刚,可能原本就是接受特殊任务的人;虽不知他为何炒作“转复退军人”事宜,但炒作之后,很可能他的上级不满意、要他停止。如是,刘刚假装兴致勃勃地《答王司令》、“再答”等等。二、质疑“王司令”——“转复退军人”事宜确实存在,刘刚参与炒作、影响甚坏。如是,“王司令”受命前来转移视线;刘刚吃捧、中招,被“刘司令”头衔迷惑,自己迷失了原有方向。
那么,究竟是刘刚在执行特殊任务、还是“王司令”在执行特殊任务呢?刘刚,是我们有一定程度了解的;那么,可以先对“王司令”进行研究。
“王司令”观点:“我说,我要先看清楚,共产党垮了谁代替它”、“若当年的国民党在,我会放下这稻草,因为国民党是坚持民族主义的党,它顶替了共产党不会害国”、“民运不行,民运是‘普世主义’党,民运上台一定害国”等。
“我说,我要先看清楚,共产党垮了谁代替它”之首要、是“谁代替它”,其次、是“我要先看清楚”。此话意思是:如果他认为代替共产党者不好、不如共产党,那么,他情愿还要共产党。
其实,流行的“非要共产党下台”与“我说,我要先看清楚,共产党垮了谁代替它”,这两种观点、从表面上看是两个极端,而实质上是殊途同归、是不要民主。因,我们希望得到的是民主,而不是“非要共产党下台”。如果共产党搞真民主、通过竞选上台,我们有什么理由不要共产党领导呢?那时,不要共产党领导,不就是不接受民主的现实?同理,“我说,我要先看清楚,共产党垮了谁代替它”,这要的也不是民主,而是找理由坐长庄。
而“若当年的国民党在,我会放下这稻草,因为国民党是坚持民族主义的党,它顶替了共产党不会害国”,则是用假设、把读者引入歧途。其意是——因当年的国民党不在了,所以只有共产党最合适,且不会害国。
其“民运不行,民运是‘普世主义’党,民运上台一定害国”,则用“普世主义”“一定害国”的非逻辑直接攻击民运。
“王司令”宣判“普世主义”“民运”是“害国”党,而“不会害国”的“当年的国民党”又不在了;其意,没有取代者,因此还得共产党领导。
质疑,就是通过具体分析、来支持疑点。通过以上分析,通过“王司令”的观点、可以确定“王司令”是什么人;因此,可以断定——“王司令”,是接受特殊任务,前来转移刘刚的视线、瓦解刘刚对“转复退军人”事宜进行炒作的人。
也因此,我们对刘刚的质疑、也可以暂时放一边了。
这,就是质疑。也是一次完整的质疑的过程,可供大家举一反三、练习之。
顾晓军 2016-10-16 南京
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