3198 对刘刚等说
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千一百九十八
刘刚,为什么不能成为时评家呢?我在《曹长青的牛逼与蠢》中说了,是因为“他那些东西又不适合当时评发表”。那么何清涟、曹长青,为什么不能成为理论家呢?是因为他们的文章都只能对时政进行一番评论,而不能够形成理论。那么徐水良、胡平,为什么不能成为思想家呢?是因为他们缺少开阔的视野,思考与文章都缺少思想性。
或许,刘刚要不高兴了。且慢(刘刚,即使是大陆的特务,也是我兄弟,还是我的好兄弟),且听我道来——
刘刚,既不是时评家,也不是理论家,更不是思想家;但,刘刚是政治家。比如说,习近平就是政治家。而中共党内有许多思想家(其实,中共党内的思想家是不成立的——因为他们信仰的是马克思主义、毛泽东思想,而既然信仰马克思主义、毛泽东思想,就没有自己独立的思想;而既然没有自己独立的思想,又怎能称什么思想家呢),作为政治家的习近平、会与中共党内的思想家计较吗?
当然,本文开篇的那段,除了刘刚或许不高兴,徐水良与胡平也会不高兴。但,不高兴也没有用——你想,中共党内过去有著名理论家陈伯达、张春桥等;然,他们怎么能与思想家毛泽东比呢?是不是这么个理?
上月末,刘刚发表《给徐水良补课:如何成为宇宙头号理论家》,说徐水良是空有其名的“一句话”理论家;随后,我发表《徐水良与“人本主义”》,指出“人本主义”早已存在。如是,徐水良发表《再笑造谣撒谎的刘刚附带蠢人顾晓军》,说他的理论是“新人本主义”和“意识科学理论”。随即,我又发表《给刘刚、徐水良》,再指出“新人本主义”也早已存在,“意识科学理论”也不是什么新东西。这之后,徐水良不敢再说啥,只是重推《再笑造谣撒谎的刘刚附带蠢人顾晓军》、以示不服。为了给徐水良留面子,我写了篇《徐水良侧记》、证明他是老资格。
至于胡平,我知道的、是他有个“见好就收”理论。于“见好就收”理论,我写过文章,但不便纠缠——因为,据悉曹长青就胡平的“见好就收”理论、与胡平大战过。我虽然没有看过曹长青的文章,但,我怎么证明、我从来没有看过曹长青的文章呢?因此,也只好放过。
我希望刘刚能问问胡平,他还有什么理论、还有啥看家的本领。如有,我愿与他一较高低。
本文开篇的那段,或许不高兴的、只怕还有何清涟与曹长青。
但,即使不高兴也白搭——你想,那写时评的、包括写《人民日报》社论的,怎么能与陈伯达、张春桥等相比呢?是不是这理?
呵呵,如此这般,何清涟与曹长青及还不如何清涟与曹长青的何清涟与曹长青们,就该知道自己几斤几两了。
顾晓军 2016-12-17 南京
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