3435 刘晓波健康之我见
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千四百三十五
打开推特,见何频发的“刘晓波肝硬腹水,癌细胞向全身扩散,今天刚刚看望了他的人说:来日无多。目前是中西共救,西治中调,但中共仍然阻止刘霞向外界介绍刘晓波病歷。欧美正在组建医疗队,希望前往中国。全球更多的力量,正在介入……”,我转了。
见自由亚洲电台新闻发的“内幕:154位诺贝尔奖获得者联署救援刘晓波 bit.ly/2tpD58c 仅仅三天就联系到154位诺贝尔奖获得者……”,我也转了。
转罢,我想:“联系到154位诺贝尔奖获得者”,又有什么用?如果,屈从于154位诺贝尔奖获得者,那党就不叫党,中共也不是中共了。
政治,其实也是生意,是要讲条件、讲交换的。与其有“联系到154位诺贝尔奖获得者”的时间,不如请川普给习主席打个电话,谈我让你啥、你让我啥,是不是?
再就是,见“刘晓波肝硬腹水,癌细胞向全身扩散”,我想起我一朋友。我朋友走了已快五年了,也是得肝癌走的。从发现到走,仅仅五个月。肝癌,很多都是一发现就是晚期,回天无力。
当然,我朋友的医疗条件肯定不如刘晓波,但那也是空军454医院,也是不怕花钱、用最好的进口药等等。
结果,钱是花了,人还是走了。因此,我觉得:是不是大家应该想想后事了?
有人说,刘晓波肝癌是坐牢坐出来的,那么,是不是也该想想——怎样才能不坐牢、回避坐牢,又能宣扬民主、推进中国民主进程?
昨天,石三生写了篇《请达赖喇嘛、刘晓波联袂推荐顾晓军》,写得非常好、非常有见解。
再,劳力几年前写的《一个中国网民对诺贝尔和平奖评委的期盼》,也非常的真实。大家不妨看一看,思考思考,如何?
讲“孝道”,或“哭丧”,自然好。可,若人死了,不死的人不还得过吗?因此,“孝道”与“哭丧”,其实不是为了将死之人,而是为了自己,为了向世人表明——我才是孝子。
是不是这样呢?也许我说得刻薄了点。但,我还是觉得:请川普给习主席打电话与安排刘晓波身后的事,才是眼下最最应该做的事。
顾晓军 2017-7-1 南京
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