2018年4月22日星期日

3449 “发钱”主义


3449 “发钱”主义
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千四百四十九
 
 
  昨日写完《“发展”与“发钱”的动态平衡》,就想到要写这篇《“发钱”主义》,且在《“老领导”抛弃了郭文贵》中说了。
 
  “发钱”,是需要主张的。因在中国,已有邓小平的“发展才是硬道理”;而结果,却是制造出了中国社会的大量的不公。除了已造成的不公之外,一是“发展才是硬道理”片面强调发展,二是邓论已深入体制的骨髓,所以需要纠正、强调“发钱”。
 
  再,薄熙来与汪洋有过一次“先把蛋糕分均”还是“先把蛋糕做大”之争。那次,我是支持薄熙来的。尽管不可能“先把蛋糕分均”,但“先把蛋糕做大”,是继续邓小平的“发展才是硬道理”,也是不管不顾已经制造出的大量的社会不公。
 
  还有,即使邓小平不说“发展才是硬道理”,也没有汪洋的“先把蛋糕做大”论,社会自身也是向着发展奔的——因,每个人都想发展、并努力发展;而所有人的合力,就是社会自身的方向。所以,“发钱”是要主张的。
 
  那么,怎么样主张“发钱”呢?或说,主张“发钱”的标准、是什么呢?这里,我先提出三条,供大家参考(大家可以不断地完善)。
 
  一、台湾奇迹奇在经济成长的同时实现了“均富”。从1972年到1988年,人均从482美元成长到5829美元,最高五分之一家庭与最低五分之一家庭的收入差仅从4.49倍微调到4.85倍,全世界没有其他国家或地区能让人均所得成长12倍而贫富差距限制在8%以内的。
 
  尽管没有其他国家或地区能做到,但在蒋经国治下的台湾、在1972年到1988年间做到了。既然蒋经国做到了,那么,全世界就应该向蒋经国治下的台湾看齐,把限制贫富差距及最高五分之一家庭与最低五分之一家庭的收入差、作为“均富”的理想。
 
  二、1943年,美国经济学家阿尔伯特·赫希曼根据劳伦茨曲线所定义的判断收入分配公平程度的指标,设计出了基尼系数。基尼系数,可较客观、直观地反映和监测居民之间的贫富差距,预报、预警和防止居民之间出现贫富两极分化。
 
  既有基尼系数,且2010年中国家庭的基尼系数为0.61,大大高于0.44的全球平均水平。那么,中国的政治家、经济学家们,就不要再讲“发展才是硬道理”,把缩小基尼系数为已任、把蒋经国治下的台湾“均富”作奋斗目标。
 
  三、近年来,在中国大地上,郭文贵式的哄吓诈骗赖、掠夺资产、掠夺土地,与强拆、截访、黑监狱等,及刑讯逼供、头顶放炮、躲猫猫、喝水死、洗脸死、睡觉死、盖被死,和三鹿奶、双汇肉、苏丹红、瘦肉精、掉白块、毒火腿、地沟油、转基因、人造蛋等,已成为常态。
 
  而这种常态,是正常社会的非常态。因此,以上也可以作为一条。也就是说,一旦以上的各种现象、出现多头齐发时,至少是舆论、就不能再鼓吹发展了,而要讲“发钱”、讲“均富”、讲“公正第一”、讲良知等等,让整个社会的心态平和下来。
 
  “发钱”主义,是针对“发展才是硬道理”的,也是针对“先把蛋糕做大”的,还是针对“社会主义可以集中力量办大事”的,而不是针对民主社会的。因为,民主社会可用其之选举来自行纠错。“发钱”主义,也适合于各种非社会主义的、类专制体制的社会。
 
  自然,即使说“发钱”主义不是针对民主社会的,今后仍会有民主社会的左倾团体举起“发钱”主义的旗帜、拿“发钱”作为武器。这也不要紧,因“发钱”主义源于“‘发展’与‘发钱’的动态平衡”。换言之,动态平衡才是硬道理。
 
  也正因为“动态平衡才是硬道理”(经济讲动态平衡,政治又何尝不是呢),所以,在“顾晓军主义”的初期,我才会有《消灭零收入》(解决老农民无收入问题)、《给下岗工人一个说法》等等的为民请命。今日中国的“发钱”,其实还有一个意思、那就是“还债”。
 
  因,中国经济的基础,是建立在“城乡差别”等等之上的;而中国经济进入快车道,又是建立在“优化组合”等等之上的。所以,“发钱”首先是“还债”,还曾经被牺牲的那部分人的债,而不是无偿的“发钱”。“扶贫”,在某种意义上也还是“还债”。
 
  此外,“发钱”的还有一个重要理由是:社会底层民众,也确实参与了经济活动中的消费。而消费,又从来都是拉动经济的三驾马车之一。既然社会底层的民众参与了消费,那么,他们就有权分享社会财富积累的成果。而社会,也可通过底层民众的再消费,得到经济的再发展。
 
  这就是“顾晓军主义经济学思想”的“‘发钱’主义”,是讲社会需要、讲社会理应动态平衡,是动态平衡中的“‘发钱’主义”,而不是鼓励不劳而获。
 
 
              顾晓军 2017-7-13 南京
 
 

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