3108 为什么要讲理
——顾晓军主义:道理学•三千一百零八
我们,为什么要讲道理呢?因,理——是我们人类与人类社会、在弱肉强食与丛林法则之外,开辟出的一条新的生存之路、一种新的社会之法则。
有了理与讲理,这无数星球之天体中的蓝色星球上,才有人类与人类社会。
感谢我们的祖先、感谢我们的聪慧的祖先——使今天的我们、都是人,而不是牲口、而不是畜生。
在理与讲理之手段出现之前,世界、可谓是蛮荒的世界——因,那时的世界,遵循的规则是弱肉强食与丛林法则。而弱肉强食与丛林法则,说白了就是——强盗的逻辑。
换言之:理与讲理,是人类与人类社会的第一特征,也是人类与人类社会、有别于野兽及其它动植物的、最本质的区别。
理,是公正、民主及这个主义那个主义……之总和。
理,是哲学之父、逻辑之父……是所有学问的先帝,也是一切知识的始祖。
如果不讲理,就没有探索、没有思考……或许不会有结绳记事、不会有刻木记事,那么,也就不会有文字,更不会有文明、甚至是歌舞与岩画等。
如果不是我们的祖先讲理,那么,今天的我们、许是只会爬树摘果的猴,或是只会拱地觅食的猪。
再次感谢聪慧的、想到讲理的祖先!是理性的光辉,让我们可以堂而皇之地做人,让我们求社会公正与自己良知的安慰。
或许,公正、就是理的起始点——因为,社会之所以能构成社会,公正是粘合剂。或许,良知、就是理的认可度——因为,对社会之公正的判别,唯有我们心中的良知。
然而,我们人类与人类社会、也曾有过公正丧失与良知泯灭的境遇与时代。
想想希特勒的德国、残害犹太人的那境遇吧!多少犹太人,奔走在逃亡的路上?各种残酷的集中营里,关押着多少犹太人?想想大陆的文革十年的时代吧!多少人,每时每刻在诚惶诚恐之中度日?而在诚惶诚恐之中,还有多少人在算计、在准备揭发他人?因为公正丧失、良知泯灭,揭发他人、才是保全自己的最为有效的方法……
人类,还有多少类似于二战期间犹太人所处的境遇?世界,还有多少类似于十年文革那样的时代?
为了残害犹太人的境遇、不再重来,为了十年文革的时代、不再重演,我们不该懂理、讲理、识别出各种非理与伪理吗?
学习《道理学》、学好讲道理,让理性的光辉照亮我们的社会和我们的人生吧!
顾晓军 2016-10-3 南京
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