3252 中国民主指望谁？

3252 中国民主指望谁？

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千二百五十二

　

　

　　常在海外转悠，但很少看到王丹的文章，因此，今见到“王丹：肖建华是我在北大念书时的学生会主席”就点了进去。进去后，才见到副标题“权钱结盟的不可靠性”。

　

　　这个话题，我还是感兴趣的，就认认真真看了。看完，我很想说几句。

　

　　王丹，通过肖建华、赖昌星、徐明、郭文贵，阐述了一个道理“权钱结盟的不可靠性”。再通过“权钱结盟的不可靠性”，延伸到“常常有人疑惑，為什麼中国有钱人变多了，中產阶级貌似强大，但是并没有像外界期待的那样，成為推动民主化的社会力量？為什麼经济发展并没有导致民主进步”。

　

　　王丹归结的原因，自然是“权钱结盟的不可靠性”。

　

　　其实，王丹已谈到“权钱结盟的不可靠性”，只要他的思维再大胆向前迈一步，就是——中国民主指望谁？

　

　　那么，中国民主指望谁？我想抛砖引玉，与王丹、与大家一起探讨。

　

　　从“权钱结盟的不可靠性”延伸到“常常有人疑惑，為什麼中国有钱人变多了，中產阶级貌似强大，但是并没有像外界期待的那样，成為推动民主化的社会力量”，其实已从侧面谈到了中国民主指望谁。

　

　　为什么民主指望中產阶级？因为，中產阶级无后顾之忧，不用为生存奋斗与挣扎。是不是这理？

　

　　既然，问题的实质是无后顾之忧，那么，民主就可以不一定指望中產阶级，是不？

　

　　在今日之中国，退休老人也没有后顾之忧，是不是？年轻人，如果没有出路，也就等于没有了后顾之忧。还有，就是中国的普通妇女。中国的普通妇女，从来都是最辛劳的群体，但，她们任劳任怨、从不气馁。这，就等于也没有后顾之忧的压力。我以为，是这样的。

　

　　从另一方面看，就是需要知识、文化。这知识，不是指知识精英，而是有一定的知识就可以。这文化，也不是指文化人，而是过去说的“读书、学文化”。当然，要成为民主的中坚，没有文化不行；但文化太高，尤其体制认可的人，也指望不上。因，他们像“权钱结盟”的中產阶级一样、有“权知结盟”之嫌。

　

　　在阐述了中国民主指望的群体的生存结构与知识结构后，很自然地可以看出——“平民主义民主”才是期待。

　

　　过去，如指望中產阶级等，都是一种精英主义民主的思路，是指望精英们、给百姓们带来福祉。其实，精英们给百姓们带来福祉的同时，也会切走蛋糕中的、最大的那一块。如是，他们不还是为了自己吗？

　

　　何况，精英主义民主都是走组织路线的，而“组织”在今日中国是几乎不可能的。

　

　　“平民主义民主”，则不需要“组织”，只需要思想的引领、需要形成思想的大氛围，需要水到渠成。水到渠成了，形成了“平民主义民主”的大氛围，谁领导都可以。美国，不就出了个川普吗？

　

　　说川普“民粹”也好，说其他什么也罢，他不就是没有按精英主义的规矩办事吗？

　

　　中国，为何一定要指望中產阶级、高知阶层呢？何况，他们过得好好的，为何要“铤而走险”、搞民主呢？

　

　　所以，我觉得：在知识普遍化的今天之中国，民主、还是指望普通民众，指望普通民众的认知的提高、认知的新锐，比什么都要牢靠。

　

　　更何况，有哪一次精英们领导的精英主义民主、没有大量的普通民众给垫底了呢？

　

　　民众、最普通的民众，才是中国民主的希望所在！

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2017-2-17 南京