3347 比较郭文贵刘晓波韩寒
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千三百四十七
今夜,一定有无数的人、为《秦伟平专访郭文贵》而睡不好觉了。不过,与我无关——我已做了视频《郭文贵与北京握手,刘刚得利》与《报告党,郭文贵搞顶层设计》。于情于理,都说得过去了。
然,刘刚大师跟帖道:“顾大师,你只看到我对郭文贵和秦伟平对话的摘要,但没看到我的评论啊。你是否应该再学习一遍?《郭文贵对话秦伟平杂感》”。
如是,我顾晓军虽不才,也不得不来再写这篇“比较郭文贵刘晓波韩寒”的文章、做这么个视频。
刘大师要我再学习一遍《郭文贵对话秦伟平杂感》,那我就再学习一遍。学习的心得是:在看了《秦伟平专访郭文贵》视频后,刘刚刮目相看郭文贵与秦伟平了。而刮目相看的原因,是“郭文贵同秦伟平的对话,暴露出一系列的国家制度、治理国家、征服世界的大战略构思和方案”。
刘刚大师,这回我极其认真,没说错吧?
所谓“一系列的国家制度、治理国家、征服世界的大战略构思和方案”,也就是我说的“顶层设计”。
既然都是“顶层设计”,那就让郭文贵与刘晓波比较下。
刘晓波的那个找了很多人签名、自己也为之坐牢的“顶层设计”,我记得:我和刘刚都觉得是演戏。
可,再怎么演戏,那个“顶层设计”的目标,是明确的——是让中国走向民主和自由。
而郭文贵的这个“顶层设计”,应当还是回应夏业良的——称对“推翻和否定国家和党”的言行“不敢苟同”吧?
比较完毕,我不做任何评论。
那么,郭文贵的这个“顶层设计”,让刘刚心动的地方在哪里呢?当是“达赖喇嘛回国”、让达赖喇嘛成为中国的宗教领袖。
不错,请达赖喇嘛回国、成为未来中国的宗教领袖,算是一个亮点、也似有一些新鲜感。
然而,刘刚别忘了——请达赖喇嘛回国,与搬出孔子、到处开孔子学院,如出一辙。其一,还是为了愚化民众;其二,这也不是民众自愿的呀!
请达赖喇嘛回国,与请来马克思主义、和请出被打倒的孔子,又有什么本质的区别呢?
这也算“一系列的国家制度、治理国家、征服世界的大战略构思和方案”?如此,还不如用我的“顾晓军主义”、用我的“公正第一、民权至上、自由永恒”。是不是这理?
何况,郭文贵的“不敢苟同”,让我想起韩寒,想起韩寒的、臭名昭著的、暴露其本质的、不要自由的《要自由》。
如此看来,郭文贵也不过是一枚棋子。他们还是在下棋——“一盘很大很大的棋”(注意:“一盘很大很大的棋”,为杨恒均在得意、猖狂时,无意中透露的)。
好,我点到为止。究竟怎么看,是你的自由。
顾晓军 2017-5-5 南京
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