2871 不统并不等于台独

2871 不统并不等于台独

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•二千八百七十一

　

　

　　转眼，“帝吧出征，寸草不生”已过时；罗援的“武统”，成了博客中国的热门话题。如是，石三生的《罗援若武统 民主做先锋》，也以一万多的访问量、而雄居于博中的“热门文章”之榜。

　

　　见石文有“评论（9）”，就忍不住地打开了《罗援若武统 民主做先锋》。

　

　　“热门评论”中有xiayuawan的“反对武统，任何情况下！”，“先帝”我想：“反对武统”的前提，不还是“统”？其实——不统并不等于台独。

　

　　所谓“台独”，至少分“独”与“现在不统”两部分。而“现在不统”，其实并不是台独，而不过是“现在不统”罢了。

　

　　为什么“现在不统”呢？价值观不一样呀！你是社会主义，人家是自由世界。人家自由惯了，你为何非要急著把人家“统”起来呢？反过来说：这个世界，原本就是自由世界；如果让自由世界、先把你社会主义“统”起来，你干不干呢？

　

　　社会主义不是尊孔、到处办“孔子学院”吗？咋就把孔子说的“己所不欲，勿施于人”忘了呢？你说社会主义是十三亿人的选择，那自由不也是两千三百万台胞的选择？

　

　　怎么，你能选择、人家就不能选择吗？既然可以选择，不就是大家都可以选择？而既然大家都可以选择，那么，选择“独”、不也是一种选择吗？而选择“独”都可以，那选择“现在不统”、还需大陆指手画脚吗？

　

　　不常听到，人权问题不需要美国指手画脚吗？那么，台湾究竟是统、还是独，是现在统、还是将来统……难道不也该由两千三百万台湾人自己作主吗？难道是大陆人、怕台湾人不会自己作主？

　

　　信马由缰了一番，再看石文的评论。见有正心的“对，统一是必须、必然的。但不是靠枪杆子，而是靠民主、法治、宪政、人权、多党、竞争、选举……等普世价值！”

　

　　这个正心，是否不懂得民主、乱理解了？既“靠民主”，民主不就是人家自己做主吗？而既是人家自己做主，怎么还“统一是必须、必然的”呢？

　

　　统一不统一，不仅不能靠枪杆子，也不能靠思想与意志。统一不统一，不就像谈恋爱、结婚吗？难道可以强爱、逼婚吗？

　

　　强爱与逼婚，不就是霸占民女吗？若台湾不愿意统一，而大陆非要人家统一，不就是霸占民女吗？

　

　　而霸占民女，不就是一种强奸？如果是别人强奸你，你又是怎样的感受呢？

　

　　再往下看石文评论，有矿工刘义宽的“打台独，轮不到一个文职将军打先锋，除解放军战士外，还有千万民兵。对台独者，人人可杀，国法无赦。”“反对无效，台独分子，依法严惩无赦。”

　

　　这个矿工刘义宽，难道真的不懂——法，是建立在理之上的（顾氏法理）吗？你不讲理，还谈什么法呢？再说，你大陆的法、能管台湾的人吗？如果能管，咋不把两地护照统一起来？各拿各的护照，不就是各管各的人吗？而人不归你管，凭什么要以你的法、严惩人家呢？还“无赦”呢，人家归你“赦”吗？

　

　　什么叫“对台独者，人人可杀”？“人人可杀”，不就是闹革命了、爆发革命了吗？人类社会，只有在革命期间、在非常期间……社会人，才可能拥有剥夺他人生命的权力。正常社会、有序社会，怎么可以随随便便地“人人可杀”——人人不遵守既定的法呢？

　

　　无知、自大，是不是就是社会主义的大陆人的一种自然状态？还“打台独，轮不到一个文职将军打先锋，除解放军战士外，还有千万民兵……”呢？没见过美军打伊拉克？还民兵呢，民兵有屁用？现代化战争，可以远离战争目的地、而早已决定了一场战争的胜负。连这点常识都不懂？

　

　　突然，“先帝”我顾晓军、有一种感觉：大陆，真的很民主——可以瞎作人家的主。是不是？还不准人家说话，是不是？

　

　　希望大家都有教养、养成不胡说八道的习惯。遇到问题，先思考；经过了大脑之后，再发表意见。

　

　　不统并不等于台独。这如同，单身汉并不等于反对恋爱、结婚、干那事儿。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2016-1-27 南京