3111 维护规则

3111 维护规则

　

　　　　——顾晓军主义：道理学•三千一百一十一

　

　

　　有人问“合情不合理，如儿子杀了人、母亲包庇，怎么办”、“合情与合理，哪个更重要”……无疑，是合理重要；因为，合理是为了维护规则。

　

　　也许，有人会说：情，也是一种规则。没错，情是一种规则。但，情是非理性规则，而理是理性规则；因此，在合情不合理的状况下，情必须让位于理。也就是说：理性规则，管理非理性规则。换言之，理大于情。

　

　　还有人问“合理不合法，怎么办”、“合情又合理，就是不合法、怎么办”……无疑，我们的正常行为，应该争取合法。

　

　　因为——理，是约定俗成，无字契约，不成文之法、之规则……而法，则是有字、已成文之规则。

　

　　因此，我们既不能以合情为由、而违理，也不能以合情或合理或合情又合理为由、而违法。违理的结果，会遭到普遍的谴责；违法的结果，则会遭到至少是刑拘的处罚。

　

　　维护规则，是社会人必须的、没有选择余地的选择。

　

　　那么，或许有人会问：遭遇恶理、该怎么办，如共产主义等；遭遇恶法、又该怎么办，如“嫖宿幼女罪”、“强拆”等。

　

　　我以为：只有讲理一条路。如共产主义，我们只能讲理、只能设法论证其恶。没有其他办法，我们总不能也焚书坑儒吧？而如“嫖宿幼女罪”，我们也只能讲理，只能阐述：“嫖宿幼女罪”是在淡化强奸幼女的罪恶。还如“强拆”，我们还只能讲理，只能呼吁：“强拆”是一种掠夺。

　

　　不能因为遭遇恶理，我们就也不讲理了（网上流行的“恶搞”除外。“恶搞”，是一种新的修辞手法，是一种反证、甚至是堆砌，是表面不讲理、实际上讲道理）。也不能因为遭遇恶法，我们就不守法、甚至破坏。

　

　　正常做法是一边守法、一边讲理，让人们认清恶理、恶法——让恶理没有市场，让恶法得到纠正。

　

　　当然，我们也必须承认讲理不是万能的。但，理性的人，不能因为规则不合理、就可以率先破坏规则。破坏规则与鼓动破坏规则，就是革命；而革命，是人类的幼稚病。

　

　　人类社会、只有摆脱幼稚，才能产生合理的新规则。

　

　　而若不讲理、用简单粗暴的方式破坏旧规则，那么，新规则也不能成其为规则；因，破坏规则必将成为习惯、一种规则。

　

　　规则本身，如理、如公正，是人类与人类社会共同的。因此，维护规则就是讲理；反之，是不讲理。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2016-10-5 南京