3247 崇拜与图腾

3247 崇拜与图腾

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千二百四十七

　

　

　　在海外见何清涟文章，曰“人们常说中国人不信仰宗教，这其实是个错误。如果去过香港，就会明白中国人不仅信仰宗教，而且包容性极强，本土的有佛道释儒，外来的有基督教、伊斯兰教。从土地菩萨到关公元帅，都享有港人香火供奉，最受欢迎的当然是赵公元帅”。

　

　　其实，错的恰是何清涟。其一，港人的习俗不代表所有的中国人。其二，“常说中国人不信仰宗教”的，主要是信基督的人；而基督教有《圣经》，即教义。伊斯兰教也有教义，《可兰经》。而土地、关公、财神，有教义吗？没有。因此，拜土地、关公、财神，不是宗教与信仰，而是种崇拜与图腾。

　

　　当然，你可以说崇拜与图腾也是一种信仰。但，崇拜与图腾，是一种简单的、没有教义的，主要是对生活中稀缺的东西的、一种敬畏之心，而不是真正意义上的宗教与信仰。

　

　　拜土地，是农耕文化的产物，人们渴望五谷丰登。拜关公，看中的是他的忠义。拜财神，则因大家都太想发财了。在物质不丰富的岁月里，土地、财神，寄托着中国老百姓的富裕的梦想。

　

　　显然，富裕的梦想不是宗教，也不等于信仰。中国式的拜土地、求财神，是种对富裕的祈求，是“索取”性的，不讲“付出”、没有“奉献”。

　

　　自然，不讲“付出”、没有“奉献”，也没什么错。因为，千百年来，中国的老百姓太苦了。近日，我应顾粉团之邀、起草“顾晓军_维基百科”，都写到曾贫困潦倒，多次饿昏、差点饿死（大家建议不要详写，才没最终体现出来）。

　

　　在物质较丰富的改革开放后，尚且如此，那么，在数千年的历史长河中，该有多少人在饥饿中挣扎？而于饥饿中挣扎的人们，让他们怎么去信上帝、信主？是不是拜土地、拜财神，更实惠一点呢？

　

　　何清涟将拜土地、拜关公、拜财神，当信仰与宗教，实在是乱点鸳鸯谱。

　

　　春节前后，常有弹出窗口说“新年伊始，政策调整，中央又发红包”之类。其实，于如今的中国老百姓，最缺的已不再是食物、不再是钞票，而是民主。既然，党每年都要发点红包，何不一次性将民主的大红包发给中国的老百姓呢？

　

　　当然，党有党的难处。可如今中国人对民主的需求，一如过去的食物与钞票；如果中国老是不能民主，只怕是——“先帝”我顾晓军，也要像关公、土地、财神样被人们供奉起来了。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2017-2-15 南京