2852 “先帝”解惑

2852 “先帝”解惑

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•二千八百五十二

　

　

　　山寺仙妖写了篇《我知道，有很多平民是真心信仰毛主席》，把链接发在顾粉团里。“先帝”我打开、看了几句，实在是不敢恭维，便道：“小妖年轻，说变就变了。”

　

　　小妖自认为她没有变，还说“我就是新左派”等等。

　

　　早在“民评官”时代，小妖对左派右派的划分、就有她自己的认识。当时，我也不够清醒，似赞许过，还觉得她有新意。

　

　　后来，是华夏黎民党称我为、民主派的左派，我也沾沾自喜、欣然接受了。

　

　　其实，这都是不对的。“左派”，源于法国大革命。左派，意味着革命；而右派，则是保守主义。

　

　　百度说“在近现代政治中，左派是指社会中维护社会中下层利益，支持改变旧的不合理社会秩序，创造更为平等的财富和基本权利分配的群体”。其实，这是混淆是非！

　

　　在现代社会，我们都该明白：尊重词的原创性、第一性。也正因此，“先帝”我顾晓军、在当代这样一个错综复杂的环境中喊出并论证了“公正第一”和“公正第一、民权至上、自由永恒”，我们才可以、也有资格说“公平正义比太阳还要有光辉”、“公平正义无国界”之类是剽窃。

　

　　同理，“左派”的原意、第一性，就是革命；其词意的延伸，是夺取政权、武装斗争等等。山寺仙妖也罢、华夏黎民党也罢、百度百科也罢，所说的是对待普通民众的态度；而对待民众的态度，不能改变“左派”这一词的原意与第一性。

　

　　记得阿素刚来顾粉团时，也想定义“公正”，当即遭我和顾粉团其他人的批评——我定义的、顾粉团认同的“公正”是“公众认为正、方为正”。你认同，欢迎、留下；要自己搞，或像“公平正义比太阳还要有光辉”、“公平正义无国界”一样捣乱，请自便。

　

　　同理，“新左派”不是不能叫，而是首先得认同革命、夺取政权，而后是、你新在哪里。如，是不是武装斗争、如何武装斗争，是以城市为中心、还是农村包围城市等。如果你新到“票选”，这不分明已经是右派？

　

　　右派，是与左派对应的、对立的，是反对革命、或不革命。正因为不革命，所以才叫“保守主义”。右派与保守主义，之潜台词是议会斗争，而实质是三权分立、多党竞争，或者说“票选”。

　

　　保守主义，在大革命时期，是旗帜鲜明、不难听的。离大革命时代渐行渐远后，“保守主义”就不那么光彩了，毕竟是“保守”是不？这样，民主精英的理论家们就整出了“精英主义”。精英主义，指民选精英、由精英管理社会；其本质，还是民主。但它不冠以“民主”。直到“先帝”我的“平民主义民主”出现，我才为有别于精英主义、而分别称“平民主义民主”和“精英主义民主”。当然，我也是为了把“精英主义民主”、区别于权贵资本主义或曰国家资本主义的所谓“精英主义”（红二代”、“红三代”、“名二代”、“名三代”等的叫法，难道还不是种自诩是精英）。

　

　　以上是讲——用什么样的方式争取权力、用什么样的方式管理社会，是左派与右派的本质，而不是论对待普通民众的态度。对待普通民众的态度，是另一层：如“平民主义民主”和“精英主义民主”，还有毛式社会主义与邓式社会主义。

　

　　在当代，为实现用民主的方式管理社会，有人号召用革命的方式去夺得权力，这已是民主的的变种，可称为革命。因革命后，是不是实行民主，是不确定的、未知的。或，虽采用的是民主体制，但、却是家族式的。

　

　　《我知道，有很多平民是真心信仰毛主席》，其实讲的不是信仰、而是说很多普通老百姓把毛当神。这就是另一问题了。

　

　　在社会层面上，我们必须坚持“民权至上”、尊重“票选”民主。但，在思想上，我们也应该看到：确实有先知先觉者。民众，也确实有落后的地方、需要启蒙。而我们，不能做群众的尾巴。

　

　　在《我知道，有很多平民是真心信仰毛主席》中、山寺仙妖看到的，其实不是民众、而是民众的尾巴——落后于时代的人。也忘了她的启蒙责任。

　

　　还有，就是毛时代究竟好不好、公平不公平，改革开放究竟是快了、还是慢了？在这些问题上，山寺仙妖也是很片面的。

　

　　在“批邓理论”中，我已阐述：“毛式公平”，是一种穷公平，是等级公平，是实际上的不公平。今天，在这里就不展开了，我只再说一个问题：在文化大革命中，作为“革干”子弟的我与贫下中农和工人的子弟一样，其实还是比较好过的。但，大家有没有想过：“四类分子”怎么过？他们的子女怎么过？

　

　　而在“苏东事变”后、在民主化了的国家里，不问你过去是否参加过共产党、只问你过去是否干过坏事，这是不是比划分“四类分子”等等更科学、也更人性。说到人性，其实社会主义、就是泯灭人性。大家都成了工具，还有什么好的？

　

　　秦帝国、秦律，就是把人当强国的工具。国，是强了；可，国也亡了。最后的关头，几十万北伐匈奴的秦军都懒得回救；而南下的几十万秦军，则干脆堵塞了通道、与秦帝国脱离了关系。想想，谁愿意被当工具使？

　

　　改革开放是快是慢的问题，也应该这么看：改革、社会转型，如果一步到位、怎么可能有“双轨制”呢？怕国人接受不了、慢慢转的本质，就是在慢慢转的过程中，逐步瓜分原有的全民资产。

　

　　总之，山寺仙妖的《我知道，有很多平民是真心信仰毛主席》，是极其错误的。其错误，既在于把问题看得片面了，也没有分清第一性与第二性。

　

　　另，自称“新左派”、不如统称“平民主义民主”派，更正确、也更准确。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2016-1-10 南京