3242 从曹长青绑架王朔说开去

3242 从曹长青绑架王朔说开去

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千二百四十二

　

　

　　不知天马行空为何在“顾晓军吧”发“曹长青说‘良心是作家的命’……可我不明白你为什么对……顾晓军装聋作哑呢？”的帖，在海外见到曹长青的《王朔这个胆小鼠》，尤其是见到其中的“绝不是像某些鼻孔朝天的半吊子故意损人的那种德性”，我似乎明白了。

　

　　可我不明白曹长青的“王朔的小说我都没读过”是啥意思。王朔的小说我读过。记得：我的小说《太阳地》上《小说选刊》时，同期有王朔的《橡皮人》。我的上了封面，而王朔的是首篇。因此，我读了《橡皮人》。小说虽写得十分粗糙，但说的是种没感觉的人，也就是行尸走肉。因此，给我留下了点印象。

　

　　我写文章信奉——我知道的就说，不知道的不瞎说。因此，我不明白说“王朔的小说我都没读过”的曹长青，凭什么写《王朔这个胆小鼠》？是不是如今是网络写作，流行胡说八道，可以不负责任？或是曹长青被谁封为了中文网上的警察，有责任指责他想指责的所有的人？如是，曹长青为何不敢说我呢？看来，我这“先帝”真是名不虚传。

　

　　曹长青指责王朔在韩寒造假事件中没有站出来批韩寒。据我所知：韩寒刚冒头时就去拜过王朔的码头。哪有师傅痛打弟子的呢？曹长青是不是也太无知了？

　

　　我从年轻时、到网络上，收过的弟子已不下千人。在生活中、社会上的，话不投机可以不往来。而网络上的，自余小勇起有了“退师”。被“退师”，无疑是难堪的。但，既然曾为师，能与弟子一般见识、计较吗？所以，石三生可以说我，我不可以说他。要不，咋可称长者风范呢？

　

　　我想，王朔不说韩寒，也是个中的道理。

　

　　问题是，曹长青说“良心是作家的命”，似要绑架王朔说韩寒、说杨澜等，这，就不是很合适了。

　

　　我们倡导：一个社会要有良知，人人都应该有良知……但，良知毕竟不是法。因此，偷吃扒拿不是不可，而是不能触犯法律。

　

　　同理，作家可以有良知，也可以没有良知。请问曹长青：色情文学的作者，算不算作家？如果不算，是不讲道理。而如果算，人家就写什么干小姨子之类的不伦恋，你有啥办法？他得吃饭，是不是？要不，你承包他们的作品。

　

　　王朔就一个写小说、写电影剧本的，凭什么要他承担批评一切的重任呢？他又不是时评家。即使是时评家，就什么都敢写吗？

　

　　曹长青可以绑架我顾晓军，也可以绑架刘晓波等，但绑架王朔则过了。

　

　　何况，你曹长青自己做得又怎么样呢？记得：陈光诚事件，你与何清涟都是出来圆场的（你们会不懂普通人无法在10秒内徒手翻越4米高墙吗）。韩寒事件，你与何清涟都是韩寒抛出“三论”后才出手的（我早在你们出手前的三年、就“揭露韩寒”了。难道你们的眼光还不如我，难道你们的名气是浪得虚名）。

　

　　如同我不能绑架你们一样，你曹长青也不能绑架王朔，不能用良知绑架任何人，无论他有名无名、敢写不敢写。

　

　　我说过、且一直以为：良知、道德等等，是高尚者的高尚。而高尚，是高尚者的自律。

　

　　高尚，不是武器。如果拿高尚当武器，要求别人向自己看齐，则是社会主义思维。是不是这理？因，人家的自由被你剥夺了。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2017-2-8 南京