2779 距离

2779 距离

　

　　　　——顾晓军主义：九月随想•之二千七百七十九

　

　

　　距离——世界，在想什么、又在做什么？我们，在想什么、又在做什么？

　

　　最近看了篇《德国人为何不投资理财》（大意）的文章。文章说，德国人经历过一战、二战，财富聚积起来、又消失了，所以、看淡了投资理财（大意，或我的理解）。

　

　　文章还介绍了如今德国人的生存状态与生活方式，说德国人不爱买房、而是租房，其理由是租房可签长期合同，租金也便宜、比买房还划算。而我觉得：如果财富聚积起来又在一战或二战中消失了、之理由成立，那么，不买房的理由、也类似、也成立，谁知什么时候又成了一片瓦砾？

　

　　如今的德国人，有钱的话，就去旅游、就享受今天。

　

　　而我们的传统与教育，好像是——读书、做官、聚敛财富、过人上人的日子、传千秋万代……吧？

　

　　我不敢说传统与教育不好，只觉累——生活，累自己、累子孙；思想，累自己、累子孙……什么“坚持社会主义，坚持无产阶级专政，坚持党领导，坚持马主义、毛思想”、什么“三个自信”？难道不应该子孙想怎么活、就怎么活，想怎么思想、就怎么思想？

　

　　距离——世界，在想什么、又在做什么？我们，在想什么、又在做什么？这“世界”，不单指外面的世界、也包括里面的世界；这“世界”，主要是指别人、指先进的。

　

　　最近看到CCTV，在介绍中关村的转型、及创客等。昨下午，恰又看到南京台、在研讨珠江路电子一条街的衰落及规划……

　

　　创客，是李克强提倡的，是鼓励创业、是试图拉动中国的经济走出低谷等。

　

　　李克强是中共的总理，中国的经济能不能走出低谷、也关我屁事，但，倡导创客、可谓是先进的。

　

　　再看号称民主的、占据了当今网络访问量的杨恒均、鲁山老泉们，在引导人们讨论什么？最近几篇——杨恒均是《西班牙日记：天空、火腿、邮局与教堂》、《总统是世界上最危险的职业》、《设立红灯区与废除劳动合同法》；鲁山老泉是《是埋葬资产阶级还是埋葬无产阶级？》、《请把你的手拿开，让上帝的手放上去》、《农民什么时候才能混成一等公民？》……这不是领着大家扯淡玩吗？显然，杨恒均、鲁山老泉们，也不可能懂得未来学，甚至都不一定知道。

　

　　海外有篇文章，说你现在想什么，三年以后、你就是什么样子的。不敢说这文章对，但大致、如此。三年前，我筹划出书，现在总算出来了。那么，大家呢？继续扯淡？

　

　　距离——世界，在想什么、又在做什么？我们，在想什么、又在做什么？这“距离”，不是指你与世界的距离，而是指你的心与世界的心的距离。

　

　　前一些时日，我看了电视片《互联网时代》（大意）。电视片说，美国花巨资、在韩国建了一座智能城。智能城里，什么都是按未来学设计的，无比的先进。昨天，我见到360新闻说，中国的智能城、将在无锡落户。

　

　　我，丝毫不怀疑中国建造智能城的能力。我只是在想：我们，将在中国的智能城里、做什么呢？研究要不要搞马克思主义？研究“是埋葬资产阶级还是埋葬无产阶级”？

　

　　也是前一阵，CCTV播邓小平的电视剧。电视剧里，有邓小平知道日本钢的产能后对比中国等。这，大概就是改革开放的动因之一吧？我在想：邓小平若是知道蒋经国搞的“均富”的那一套就好了，如今鲁山老泉也不用叫“农民什么时候才能混成一等公民”了。

　

　　习近平，最近很忙、老是出去。也不知道他出去看些什么？他，能不能看到邓小平看不到的东西？

　

　　距离，总会有的。解决的能力，不在于拉近距离，而在于发现距离。假如，能制造出别人与你的距离，那世界早晚要刮目相看，如“顾晓军主义哲学”、“公正第一”。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2015-10-20 南京