2018年3月29日星期四

2752 自由是对抗不公的利器


2752 自由是对抗不公的利器
 
    --顾晓军主义:平民主义民主之二千七百五十二
 
 
  凌晨,我发表了《要自由》;清早,有人跟了个长贴。他的第一点,说“中国最迫切的是公平严明的法制”。也就是说,他是反对“要自由”的。
  继而,他在跟贴中说,“这个江山是否是红色已经不重要了”。换言之,民主不民主,也不重要。
  最后,他这么说,“我不知道习主席的梦和权力观是否与我们草民一样”。
 
  他通过反对“要自由”、输出“民主不民主不重要”,最后、又利用代表“我们草民”的方式,否定了我的《要自由》。
  如是,我可以说:他的“梦和权力观”与“习主席的梦和权力观”是一样的。甚至,他和他的“习主席的梦和权力观”与奥巴马的“梦和权力观”,也是没什么区别的。
  因为,他们所追求的是“平等”,不过是表述不同。
 
  其实,“平等”、是表达已经存在,且、它是没有、不存在对立面的。而事实上,平等从来就不存在,哪怕是一瞬间的平等;并且,也是人类永远不可能追求得到的。于此,我在《大脑革命》和《公正第一》两本书中、都有详尽的论述,这里、就不再展开了。
  没有的、不存在的、也追求不到的平等,作为价值观、写进民主社会的楷模、美国的宪法,这、与追求虚无缥缈的共产主义、又有什么区别呢?而这,就不能不说是一巨大的荒唐、与人类认识的阶段性的一大错误。
  正因认识不到这,人类在“平等”的民主与“平等”的共产主义的死胡同里转来转去找不到出路。
 
  其实,不平等、不过是想表达不公。而对抗不公,则完全可以倡导公正、“公正第一”、“公正是第一价值观”、“公众认为正、方为正”等等。
  平等与公正的区别是:平等,要求大家都一样。这,是共产主义的子宫,也是民主楷模美国、造成过于社会福利化的根本原因(过于社会福利化、与社会主义一样,是吃大锅饭、是养懒汉)。
  而公正,则是现在时的。“公正第一”,承认已存在的现实,承认过去已构成的不平等,而要求从现在开始、机会均等。
 
  这,就是思想革命、价值观的革命。这就是我们人类、必须更加实事求是。
  欺骗自己或动刀动枪,已不属于这个时代。人类的智慧,与科技一样在发展,我们完全有能力找出我们赖以生存的社会的问题所在、病根所在,从而解决问题、处理好。
  而能够确保社会公正的形式,也莫过于民主的社会形式。而能够确保民主的社会形式不徒有虚名的,也莫过于自由--言论自由、新闻自由等等。
 
  换句话说:自由,是对抗社会不公的最有力的武器!
 
 
              顾晓军 2015-9-5 南京
 
 

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