2718 如何实现民权社会
－－顾晓军主义：平民主义民主•之二千七百一十八
民主，在古代、是一种思想；民主，在现代、是一种社会形式。也就是说：民主，在当今世界、其实就是民权的代名词。
打开网上龙应台的《台湾人为什么不想统一？》、只看了几行，就想到写“社会如何实现民权”。
第一，想要实现民权社会，需比照、需参照物、需模仿对象。俗话说，不怕不识货、就怕货比货。也就是说，优劣是比出来的。想要在中国实现民权社会其实并不难，甚至可以说非常容易。为什么？有台湾比照呀！
第二，想要实现民权社会，就得让人知道民权社会、是个什么样的。中国迄今不是民权社会，是因为大多数的人、不知道民权社会是个什么样的。
我顾晓军、是被众多网友称之为大陆民主派的领军人物的人，可、当看到龙应台的《台湾人为什么不想统一？》、还是很想介绍她的文章。所谓“不看不知道，一看吓一跳”，就是这个道理。
第三，想要实现民权社会，真的不需要什么抛头颅、洒热血了。其一，现代科技如此发达，尤其是大陆、各种监控如此到位，提倡抛头颅、洒热血，也只能是白白地抛头颅、洒热血。其二，某一部分人抛头颅、洒热血，或某组织抛头颅、洒热血，在实现民权社会后、这部分人或这个组织、是有功的，自然、会提出他们的要求、特权，是不是？看看今日的中国、就知道了。然而、既然是民权社会，就应该谁也没有特权，也无权给予谁某种特权。
因此，想要实现民权社会，就应该像顾粉团：“工作（挣钱）第一”、“生活（家庭）第一”！在解决好后顾之忧的前提下，玩票、爱好民主（不犯法吧），捧一个你认为真实的、有思想、有理论、有品格等的人；且，还不要横向联系，别让人当组织打掉（因，“追星”永远不会犯法。而组织，说是不犯法、实际上触犯了人家的潜规则。人家就是搞组织起家的，怎可能容你搞组织呢？是不是）。
全社会，如此地玩票、爱好民主，捧出几个、甚至几十个有品格等的、民主的思想家、理论家、评论家（这些人，还须承诺一生不出来做官，即使实现了民权社会、也不出来参选，包括当议员－－这，不是为限制这些人的未来时，而是为了保护捧这些人的粉丝的现在时－－只有这些人自己不被抓，才可能保证这些人的粉丝不被抓，是不是）；如此，又何愁民主不能实现呢？
至于当实现民权社会时，谁参选、谁当议员、谁当总统，根本不重要！哪怕是共产党的党魁、当总统，也无所谓。因为，民主、民权社会，实际上就是一种体制；体制一旦确立了，阿猫阿狗、都可以当总统，是不？
以下引用《台湾人为什么不想统一？》，并点评之。
“台湾人已经习惯生活在一个民主体制里，而民主体制落实在茶米油盐的生活中，意思就是：他的政府大楼是开放的，门口没有卫兵检查他的证件。他进出政府大楼，犹如进出一个购物商场。他去办一个手续，申请一个文件，盖几个章，一路上通行无阻。拿了号码就等，不会有人插队。轮到他时，公务员不会给他脸色看或刁难他。办好了事情，他还可以在政府大楼里逛一下书店，喝一杯咖啡。咖啡和点心由智障的青年端来，政府规定每一个机关要聘足某一个比例的身心残障者。坐在中庭喝咖啡时，可能刚好看见市长走过，他可以奔过去，当场要一个签名。”－－顾晓军点评：龙应台说的是台湾吗？怎么比共产主义还要好？
“他要出国游玩或进修，是一件极其简单的事，不需要经过政府或机关单位的层层批准。他要出版一本书，没有人要做事先的审查，写作完成后直接进印刷厂，一个月就可以上市。他要找某些信息，网络和书店，图书馆和各级档案室，随他去找。图书馆里的书籍和资料，不需要经过任何特殊关系，都可以借用。政府的每一个单位的年度预算，公开在网上，让他查询。预算中，大至百亿元的工程，小至计算机的台数，都一览无余。如果他坚持，他可以找到民意代表，请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合，官员会被处分。”－－顾晓军点评：中国几千年的、官本位的问题，就这么被结束了。
“他不怕警察，因为有法律保障了他的权利。他敢买房子，因为私有财产受宪法规范。他需要病床，可以不经过贿赂。他发言批评，可以不担心被报复。他的儿女参加考试，落榜了他不怨天尤人，因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。捐血或捐钱，他可以捐或不捐，没有人给他配额规定。”－－顾晓军点评：比美国都好！美国黑人、还害怕白人警察呢！
“他按时缴税，税金被拿去救济贫童或孤苦老人，他不反对。他习惯生活在一个财富分配相对平均的社会里；走在街上看不见赤贫的乞丐，也很少看见顶级奢华的轿车。他习惯有很多很多的民间慈善组织，在灾难发生的时候，大批义工出动，大批物资聚集，在政府到来之前，已经在苦痛的现场工作。”－－顾晓军点评：台湾居然没有“红会”？也没有刑满释放人员吃“低保”？真是太悲催了！
顾晓军 2015-6-23 南京
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