2720 社会之思考
--顾晓军主义:九月随想•之二千七百二十
社会不稳定,其实、并不是什么坏事。
社会不稳定、只能说明:人们,不满意其时的经济与分配、政治的表达等等,在寻找新的、更适合的社会形式。如此而已。
社会,总是落后的。这就像,法规、不可能超越社会现实一样。
社会、也不可能走到思想的前面。所以,在前一篇中、我说“进步的思想,总是反社会的”。
社会,往往是不合理的。
因为,社会、往往是上层的少数人胁迫下层的多数人所构成的。
正因为,社会的构成、往往不是多数人的意愿;因此,反社会、也是没有罪的。
反社会、与反人类,是两回事。反社会,反的、是人类的局部,反的、也未必是多数人的意愿;而反人类,反的、则是人类的整体。
之所以,思想、能够走在社会的前面,是因为、个别、真正的社会精英,在思考、如何改变眼下的社会。
这样的思考,往往是超前的;这样的精英,也往往是民众中的、优秀分子。
社会,总是要改变的、也总是会改变的。
不改变,社会的规矩、必然越来越多,社会的禁锢、也会越来越多……这样的社会,就面临死亡;即使不亡,社会的脚步、也会迟缓下来。
而任何社会,都是人类的一个局部。你这个局部、迟缓下来,别的局部、就会加快其发展。
发展的快慢,是比较出来的。某个国家的发展、总是慢,某个国家、就有可能被吞食掉;即使不被吞食,也必须遵从他人的游戏规则。
而必须遵从他人的游戏规则,首先、是政治上的不能独立,其次、则是经济上的被盘剥……
否则,人家、又何必吃苦受累地出来制定游戏规则呢?
人类,其实、就是一个更大的社会。
而是社会,就必然有、社会的上层与社会的底层。于此,没有人能够改变。
马克思,幻想共产主义可以改变人类社会。
然而,马克思的共产主义、只是幻想,没有经过系统而严谨的论证,更没有经过必要的社会实验。
基本上已经把马克思主义的本质与精华、修正得精光的中国,正在试图参与制定游戏规则、正在试图改变人类社会……
然而,中国、其本身、就是一个亟待改变的社会。
顾晓军 2015-6-25 南京
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