顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月30日星期五

2792 谈革命

　　　　——顾晓军主义：九月随想•之二千七百九十二

　　2015-11-05，劳力撰写了篇《曹长青是坚定的革命派？》，揭示出曹长青“把原来在2015-09-20发表的（《鲁迅是打不倒的巨人》）这篇文章给删除了，在一个多月之后，经过一番修改于2015-11-01（均为美国时间，上同）重新发表！”

　　2015年11月6日，风北吹随后撰写了《改良与革命——从曹长青狙击〈打倒鲁迅〉一书说起•之一》，文章最后道：“革命，需要热血之人付出鲜血和生命的代价，不知曹长青先生打算何时归来，做革命的马前卒？”

　　显然，曹长青感觉到已在台湾《看》杂志上发表过的《鲁迅是打不倒的巨人》有不妥，便在重新修改中突出了“革命”。

　　革命与改良的关系，我在过去的文章已说的很多了。

　　我们反对假改良，如散布“素质论”等的“民主小贩”式的假改良；我们也反对假革命，如流亡海外的浙江人王一鸣等到处要捐款叫嚣制作燃烧瓶杀村长等式的假革命。

　　改良，是长期的；人类社会，从来就没有中断过改良。即使到了民主社会，改良也必将伴随着我们。于此，龙应台的“……民主的果实就能摘到手上，但其实民主是个不断发展、需要持续演习的过程。以‘权’逼人的威权政府拔掉了，有商业财团用钱来垄断；商业财团的问题若解决了，你发现媒体本身的‘正义’很有问题；媒体的问题若解决了，你发现公民团体本身非常霸道，民粹主义横行……”这段话，说得很清楚。

　　因此，改良、是长期的，又是现在时的。长期，是讲人类社会一直在改良；任何形式的社会，都需要不断地改良。而现在时，则是讲改良的目的、目标与怎么改良等等。

　　而革命，与改良相比、则是可遇不可求的。当然，说革命可遇不可求，就已经不是职业革命家了。可职业革命家，又能有多少呢？整天叫嚣革命，肯定不是啥职业革命家。因为，革命不是叫嚣，而是积蓄力量、悄悄组织、寻求爆发……而叫嚣，不明摆着与“积蓄力量、悄悄组织”背道而驰吗？叫嚣，从某种意义上、是出卖革命！

　　即使是革命前的“积蓄力量、悄悄组织”做得非常好，“寻求爆发”的点也找得很准；革命爆发了之后，还存在如何宣传（最大限度地承载民意）、如何进一步组织（让革命走向成功）等等一系列问题，是不是呢？

　　而既然是革命，总应该做两手准备吧？总不能孤注一掷吧？这样的话，还得考虑如果革命被镇压，如何退却、如何潜伏、如何等待第二次革命高潮的到来等，是不？不说远了，孙中山的革命、毛泽东的革命，又有哪一个是一次成功的呢？

　　还有，很多革命，都是利用了民族问题，而达到目的、而成功的。如孙中山的革命，就是利用了“驱除鞑虏”；而毛泽东的革命，就是利用了抗日战争。如果没有“驱除鞑虏”，如果没有抗日战争，那么，孙中山的革命、毛泽东的革命，又会是个什么样子呢？

　　被称或自称“带路党”，无疑是很容易让人想到汉奸的。而中国人肯做汉奸的，毕竟是极少数（不论哪个国家、民族，乃至整个世界，都一样）。

　　我顾晓军随便提到的这些问题，不知曹长青们是否考虑过？其实，什么著名时评家、不过都是纸上谈兵。尤其是身在海外的，就更是不顾生活在专制下的人们的艰难了。

　　另外，就是鼓噪革命的人，很可能是与那些宣扬“素质论”等的人的真实身份是一样的；因为，鼓噪革命，很容易让那些“积蓄力量、悄悄组织、寻求爆发……”的职业革命家们，暴露出来。

　　再就是，鼓噪革命至少是一种以激进的形式，抢“公正第一、民权至上、自由永恒”的风头，从而掩盖他们——既从文却又提不出任何于人类、于社会有益、有意义的普世价值的无能。而这，就是破坏社会民主了。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2015-11-7 南京

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