2136 闲话“做人”

2136 闲话“做人”

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之二千一百三十六

　

　

　　要“做人”，很多事就不能说白，不能为自己的利益、把别人卖了。如，我在《闲话新闻失实》说：“……做成‘顾晓军最新闻’，立马火（前时，一天就100多万访问量。森林之子可作证，是他提醒我的）。”

　

　　如果，在发现“一天就100多万访问量”的当时，我立马写文章，立马渲染、炒作（因这本身就是新闻），不就可以让世人皆知、吸引更多的人来看热闹，而使奇高的访问量、持续下去吗？

　

　　如果我这样做了，自然、我就又火了一次。可这样的做法，直接伤害到的、是我那个博客所寄存的网站（这，已被过去－－我在博客中国、博联社等处，操作的“批邓理论”、“爆料王立军”等，无数次证明了），所以，我没有做。

　

　　现在，我可以把有些公开、一层层地说白了－－产生日访问量100多万的地方，就是我最近文章中常说的“新博客”、“新开的博客”－－博客日报的“顾晓军旗帜”博客。产生日访问量100多万的原因，是因为我当时公开唱反调、发表了《两会没有看点》。

　

　　为何我现在可以说了呢？因为，博客日报的“顾晓军旗帜”、已经“访问受限”。（其实2009-01-23，我在博客日报开有“顾晓军”博客，做到2009-09-22被党封杀，现可见到的访问量“2342294”）。今年2月17日，我的新浪、天涯、博客中国同时被封杀后，我才到博客日报重开“顾晓军主义”博客。

　

　　可“顾晓军主义”博客只生存了3～4天（2013-02-25～2013-02-28，访问量137751），即被党的特务做了手脚、我上不去、显示“用户名或密码不正确”。如是，3月1日我才开了“顾晓军旗帜”，至昨日“访问受限”、访问量是一百七十几万。没法，我又重开了“顾晓军时代”。

　

　　而“顾晓军时代”，则在开了没几个小时后，就出现了－－－“Directory Listing Denied This Virtual Directory does not allow contents to be listed.”。

　

　　党已切断了我和博客日报的联系，所以我可以说白了；而我说白，也不至于使博客日报受到连累。这就是“做人”。

　

　　那么，党为什么要穷追不舍呢？长期穷追不舍的准确原因，我也不知道。而这次的诱发原因，可能是－－我发表了《闲话“顾晓军时代网”》。那么，文章究竟有什么呢？一、表达合作办网意愿。二、平反通告。三、顾粉团将扩编。

　

　　合作办网，应该不会是原因。因封杀我、岂不是推我、催我办网吗？顾粉团将扩编，应该也不会是原因。扩编，又不是决定扩编就能够扩编成的，是不？因此，最大的可能、是我的那平反通告、犯了党的忌讳。

　

　　那么，我为何要“平反所有被顾粉团踢出去的网友”呢？其一，是“做人”。都“顾晓军时代”了，不该有个宽广胸怀吗？其二，“顾粉团8.30政治大冤案”都已半年了，是历史问题，“历史问题宜粗不宜细”，因此我说“性质不变”、“平反，是对个人而言；过去被踢，现通通解释为‘不合拍’”。

　

　　哇，如是、极大焕发了顾粉们的热情（出了顾粉团，少数不再是顾粉，而大多数还是顾粉，因这网络上可看的东西实在太少）！当即，奇文就发表了《祝贺“顾晓军时代”到来！》；当晚，冷静去思考又发表了《思想家的群》等等。

　

　　还加上我这人较念旧、在发《闲话“顾晓军时代网”》的下午，又找出山寺仙妖2010-09-20的《还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄》发了。

　

　　山寺仙妖的《还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄》，写得确有水平。当即，反响很大。第二天，即见到猪八戒的《顾晓军应获得2013年诺贝尔和平奖》的读后感，还见到了森林之子直抒胸臆的《呼唤小妖》。

　

　　再加上天马行空突发偶感的《比较顾晓军与中共》、《跟李克强总理交流一下“公正”》，这一下不就六、七篇文章了？党，吃不消、压力太大了，就只好封杀我。

　

　　党这次的力度很大，封杀了我在博客日报的“顾晓军旗帜”、“顾晓军时代”，黑掉了我的雅典学园（HTTP 400 错误的请求），还黑掉了我海外博客管理员上苍有眼管理的中英文博客等。

　

　　其实，这不就是“做人”吗？为何有的顾粉“被打成反革命”还要做顾粉？一旦平反，又无怨无悔、义无反顾加入到传播“公正第一、民权至上、自由万岁”的行列里？党不该想想吗？为何不能弄点新东西与我顾晓军争粉丝？而要用最笨的封杀的办法呢？

　

　　这，不就是不会“做人”吗？海外媒体报道《缅甸宗教冲突蔓延近仰光 民主之路遥》，其中道：“而才登上政治舞台的昂山素季对于民权抗争事件，甚少着墨，甚或支持‘国家利益’，对于政权扩张反而屡屡高调出行。她从政后对克钦（Kachin）内战、中共军方与缅甸军方合资合营的力帕东（Letpadaung）铜矿、宗教冲突都没有‘热情参与’，众望之下参与的表态也与‘国家利益’一致，让支持她的民众很失望。”

　

　　这，其实就涉及到我最近所著《闲话民权社会》、《闲话“民主”改“民权”》、《闲话“民权至上”》等中的问题。现在，是一个民权时代（也就是顾粉们所说的“顾晓军时代”）；对于非民主国家的民众而言，首先是民权问题、而不是“人权”问题。

　

　　谁不站在民众一边，无论他过去名气多大、得过什么奖、被囚禁过多久，都没有用、都会让民众很失望、都可能成为民众的“敌人”。这，也是“做人”－－做老百姓的人、还是做政府的人？民众的眼睛雪亮。

　

　　而西方、民主社会和联合国及诺贝尔和平奖等，也该深刻的反思了－－究竟是应该输出精英思想、支持与褒奖精英们与他们把持的政府与国家呢？还是应该接受“公正第一、民权至上、自由万岁”的思想、支持与褒奖最广大的民众？

　

　　这，也确实属于“做人”吧？这，也还是西方、民主社会和联合国及诺贝尔和平奖评委等的、一个非常重要的、重新“做人”的机会、与一个重新“做人”大时代。

　

　　怎么做，自然是由各人。而时代，则不可逆转－－王权、神权及党权等，正消亡之中；民权、民意，必将主宰世界。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-3-29 南京