2431 大脑革命（三）

2431 大脑革命（三）

　

　　　　－－顾晓军主义：大脑革命•之二千四百三十一

　

　

　　首先，说一下、为什么“大脑革命”、从《大脑革命》直接跳到了《大脑革命（三）》？因为，《解密“战略、战术、技术”》、实际上就是“大脑革命（二）”。在“大脑革命（二）”之中，不单把“顾晓军主义：改变中国”改成了“顾晓军主义：大脑革命”，还论述了“战略、战术、技术”，且先专门论述了“大脑革命”、并具化为“立体思维”与“多系统”等。

　

　　在《大脑革命》（一）之中，我则是以“立体思维”引出了“大脑革命”，简论了“大脑革命”的可能性。而后，引出了“自然系统”与“人为系统”，再以“自然系统”批判了“人为系统”的“社会主义”。其实，这篇文章中的“自然系统”、就是客观规律，而所谓“人为系统”即违反客观规律的“人为”，也就是文章所批判的“社会主义”。

　

　　那么，我又、为什么要把“大脑革命”、具化为“立体思维”与“多系统”呢？这涉及到“目的”与“手段”。西方的民主思想与社会实践的演化，基本上是属于“自然系统”的（这里的“自然系统”，又不仅是“客观规律”了，还包含着自然进化的意思）。而属于“人为系统”的“社会主义”或“共产主义”的马克思主义，则得到了唯物主义辩证法即“马克思主义本体论（唯物）和认识论（辩证法）”的支持的。

　

　　回顾从法国大革命期间形成“自由•平等•博爱”到现代民主价值观或曰普世价值观的“自由、民主、人权、法治”，请问什么是“自由•平等•博爱”或“自由、民主、人权、法治”的方法论呢？没有，或者说是没有明确，甚至是与“社会主义”或“共产主义”共用着唯物主义辩证法。如果不承认，那更好、人家送你个“唯心主义辩证法”或“经验主义辩证法”等。换句话说，即使“自由、民主、人权、法治”是先进的，没有方法论、在哲学上也显得落后。

　

　　其实，“自由•平等•博爱”是比较左的、也比较扯淡（至少，是其中的“平等”是扯淡；因人世间、从来就没有过平等，也永远不可能平等。如果实现平等，无异于人类自我放弃与其他物种的竞争权。也不可能实现“博爱”，因此、“博爱”不过是种欺骗。详见我的《厘清公正与平等公平正义》等），所以被“社会主义”或“共产主义”者拾了去、阉割了（大家可顺便注意下剽窃者许志永的“自由•公义•爱”。说许志永是剽窃者，是因为他不过是把“自由•平等•博爱”中的“平等”换成了“公义”、再把“博爱”简化为“爱”；而其“公义”，则如“公平正义没有国界”和“公平正义比太阳还要有光辉”一样、是剽窃我的“公正第一”，不过是“公平正义没有国界”和“公平正义比太阳还要有光辉”把我的“公正第一”或“公正”说成“公平正义”，而许志永、再把“公平正义”，留下一头一尾、变成夹生词“公义”。人类社会在进步，任何人都有权发明创造，但，一是要守思想理论界的尊重前人、说清来龙去脉的规矩，二是要有自己的思想理论支持，没有、就是剽窃）。

　

　　剽窃，就是剽窃。这与你是不是博士、没有关系，这与你是不是被他国国务卿接出去的、也没有关系，这与你是不是当过相当于国务卿的职务，还没有关系。这更与被剽窃者是不是博士、与他国国务卿有没有过往或是否当过相当于国务卿的职务，都无关。

　

　　学术剽窃、与生产假冒伪劣产品一样无耻，一样是下三滥。这也是西方的民主思想与社会实践、演进了几百年，迄今还没有方法论的原因之一。然、“自由、民主、人权、法治”的现代民主价值观或曰普世价值观、没有方法论，终究是一种耻辱、终究是一种在哲学上显得落后，终究没有办法把马克思主义的理论比下去（光说“马克思主义是邪教”，也终究不是办法）。

　

　　社会实践的成功，是西方的民主思想的显而易见的成就；而理论上没有跟进、没有超越马克思主义，则给马克思主义留下了、使马克思主义可以继续欺骗民众的广阔空间。这是我发起“大脑革命”的目的之一。

　

　　“大脑革命”的目的之二，则是、像“公正第一、民权至上、自由永恒”这样的、堪称人类社会民主思想的制高点与最前沿的东西，光有“质疑学派”作为方法论，显然是不够的。因此，为支撑“公正、民权、自由”、也应该完善方法论，从哲学的高度发起“大脑革命”、用“立体思维”与“多系统”及我过去的“顾晓军主义哲学”中的“趋势论”、“两种论”（或曰“多元论”）、“否定论”（非否定之否定）等科学（而非玄学的。科学的，也不是谁自己说是“科学”的或说成是“发展观”、就是科学的了，而必须拿出像“立体思维”与“多系统”这样有气势的、也能够包容他人的、哲学意义上的大手笔）的学术、来支撑“公正第一、民权至上、自由永恒”。

　

　　“大脑革命”的目的之三，就是要一改、从法国大革命期间形成的“自由•平等•博爱”到现代民主价值观或曰普世价值观的“自由、民主、人权、法治”，一直没有方法论的尴尬局面。

　

　　以上，就是“大脑革命”的三个主要目的。而手段，则是完善“立体思维”与“多系统”（甚至还有其他、我或他人还没有来得及创造出来的）、包容他人的所有的能够支持“公正、民权、自由”的方法、带领顾粉团去创造出更多的支撑“公正第一、民权至上、自由永恒”的思想（包括认识论的完善与方法论的扩展），并运用好这些思想与理论。

　

　　“大脑革命”，就是要创造与运用好这些思想与理论；创造与运用好这些思想与理论，也就是“大脑革命”。“新公民运动”，则在思想上、是剽窃他人的，在论理上、目前还是一片空白的，在实践上、又是行不通的。我今天、可以暂且不提“许志永是特务”。可发起人许志永被判四年、与世隔绝，他怎么领导“新公民运动”？他又怎么能够完善“新公民运动”的思想与理论？当然，在牢中、他也可以思考，但是、能够传得出来吗？如果还似《无声的辩词》那样快地传出来，就只能相信石三生（就此）的推论－－“许志永不是特务、也至少是线人”。

　

　　从“发明”“我没有敌人”的刘无敌坐牢的那一天起，我就清醒意识到：坐牢、除了自己镀金，就没有其他任何意思！既不能服务于中国的民主化进程，更不能推动中国的民主化进程。担当坐牢的角色，如果是特务倒也罢；而如果不是特务，多年以后、就不过是一个思想与理论上的废人。当然，“我没有敌人”根本就没有思想与理论的发展前途，“自由•公义•爱”也处于“自由、民主、人权、法治”的低级阶段、或者说是一种大倒退。

　

　　“大脑革命”的手段或这些思想与理论的运用好，就是引导社会人、去建立自己的“立体思维”与“多系统”等，从而便于识破各种骗局，识破“10秒内徒手翻越4米高墙”的骗局、识破“罚了‘借’的800万、还差700万竟不要了”的骗局、识破“2011年11月1日，竟然可以立2012年7月以后才发生的案子”的骗局等。而如果我们大多数人、都能自觉地识破这些骗局，那么、编这些故事的人、怎么办呢？我以为：也只有－－他们出局，或者是升级“故事”的版本。

　

　　而升级“故事”的版本，就自然又会引发更深入的“大脑革命”（事实上，“大脑革命”与“版本升级”是互动的、互相促进的）！这就是－－人类与人类社会的不断进步，并且是人类与人类社会自然而然地淘汰不民主的、各种骗局的道理的所在。这也就是“大脑革命”的逻辑链（而“新公民运动”的逻辑链，则恐怕也只能是让监狱爆棚。其他，就都够不成逻辑链。而“我没有敌人”，则根本不存在任何逻辑链）。

　

　　我说过，我的政治逻辑就是－－透明。我可以公开说：“大脑革命”，就是迫使中共一起参与“大脑革命”！你不参与，你出局；你参与、大家一起进步，到最后、因为不能或不愿民主、也还是要出局。我就不信－－我教人识破骗局，中共会抓我去坐牢。

　

　　这就是“大脑革命”！是一种不以推翻谁为目的的革命，而是一种推动人类与人类社会进步的革命。被淘汰，就似你不识字或不会用电脑。“大脑革命”是与“公正第一、民权至上、自由永恒”相伴而生的，自然也会使人重新认识“公正、民权、自由”。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2014-2-3 南京