2559 “占中”不要成“暴恐分子”
--顾晓军主义:大脑革命•之二千五百五十九
“占中”,源于什么、为什么;“反占中”,又是为了什么……在这里,暂时都可以不去管了。
我顾晓军以为:“占中”,其实就是发声,就是发表不同的意见、与“主流”意见相左的意见……就是要让更多人知道他们的意见,就是争取人们赞成他们的意见……
因此,对待“占中”之类,应该包容。平时谈包容,都是扯淡;这时候谈包容,才是真正的包容,也才显现出政治智慧。
在包容与政治智慧中,包容与政治智慧一样重要。
包容,是胸怀;而政治智慧,则是能力。邓的“一国两制”,就是能力。
无论是邓式的另辟蹊径,还是最终妥协、让步等等,其实、都是政治智慧,也都是政治能力(政治,不就是回避战争、杀戮、流血……吗)。
而“清场”之类则是无能。
“清场”,应该是在劝散了大部分人的情况下,对少部分固执者的劝离。
如果不做工作,对全部发声的人、发表不同的意见的人、发表与“主流”意见相左的意见的人……清场,岂不是不准他人发声、岂不是不准他人发表不同的意见、岂不是不准他人发表与“主流”意见相左的意见、岂不是不准他人让更多人知道他们的意见、岂不是不准他人争取人们赞成他们的意见……吗?
“暴恐分子”、这词发明的有没有道理,这里不理论。借用“暴恐分子”说,如果“占中”不是和平的,那么“占中”的人、就是“暴恐分子”;同样,如果不做工作就“清场”,“清场”同样也是一种“暴恐分子”的行为。是不是?
政治,是复杂的。怕就怕“占中”与“反占中”,是一伙人所为;是一伙人、分两种角色,而目的是给另一伙人难堪……
无论“占中”与“反占中”、是不是一伙人,也无论是不是给另一伙人难堪……我都希望:发声、包容……显现出“一国两制”那样的政治智慧与能力!而不是随随便便的“清场”。不沟通、不争取,不做工作的“清场”,是动物也会做的;与人、与现代人,是有区别的,是不?
我顾晓军谨希望:“占中”、“反占中”……都不要成为“暴恐分子”。
顾晓军 2014-10-4 南京
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