2341 “公正第一”是显学
--顾晓军主义:改变中国•之二千三百四十一
苍山有月在《试谈“公正第一”之哲学意义》中道:“哲学的原义是‘爱——智慧’”。此说大约源自于希腊语,其实西方人就爱胡说八道。如尼采的“上帝死了”,你能说它没有哲学意义吗?不能吧?而“上帝死了”,其中有爱吗?很显然,这是恨的智慧、是对上帝的深恶痛绝的仇恨。
人类社会,很多学问都是建立在批判之上。而批判,个中能有多少爱的成份呢?
百度百科,过去曾说过:“哲学是万学之学”。我在2009-01-11撰写的《顾晓军主义哲学》中即批判道:“书本说:哲学是万学之学。作家顾晓军告诉你:书本是胡扯蛋!”
百度百科也爱胡说八道--不信,搜索--某个词,常常不是词的解释,而是电影名或流行歌曲的歌名。(著名作家、思想家顾晓军的头衔,非要安在福建那蠢货的头上。)
有人曾在我被中共封杀的博联社的《顾晓军主义哲学概论》一文后跟贴道:“哲学就是把人能听懂的话,写成一般人看不懂的生涩文字而已!这是一个哲学博士50岁时感言。”这,就更是屁话了。
我现在就可以随便写上一句“一般人看不懂的生涩文字”--“当羊吃人与狼吃羊及人吃狼的时间的窗口打开之时,血腥与爱及贪婪被涂抹成一片美丽的苍凉”。请问:我现编的这句话,是哲学吗?有多少哲学意义呢?
哲学,其实就是《顾晓军主义哲学》和《顾晓军主义哲学概论》中说的:“哲学,就是一个淳朴的道理,能涵盖其它复杂或不复杂的道理”、“……至少是‘我说不出来,但你一说我就明白了’的”老百姓的、要求公正与民主和捍卫自己的自由与权益的思想武器。
我在《“公正第一”是平民主义民主的价值观》中、把“公正第一”分成了四个层面,尤其提到“哲学意义”,是希望参与推荐“公正第一”的朋友们、都能清楚自己的思考与文章,属于哪一个层面、如何提高,而不是“为赋新词强说愁”。
当然,我也是企图吸引那些能看到“公正第一”的意义的哲学家们参与进来、推荐“公正第一”,而不是欲把现有的推荐“公正第一”的队伍、引向钻牛角尖的死胡同里去。
在我的一处博客的《顾晓军社会与文学研究院(简报)》一文之后,有位署名“真操蛋”的网友(09-28 02:23)跟贴道:“顾氏弃皮囊后,‘顾学’必为世界显学。”这是啥意思呢?他是说--待我死了以后,“顾学”必将成为世界的显学。
何为显学?显学,是指与现实联系密切,引起社会广泛关注的学问;相反,隐学则是离现实较远,不那么为世人瞩目的学问。
哲学,就是隐学。尤其是“把人能听懂的话,写成一般人看不懂的生涩文字”的哲学,就必然是隐学。
“公正第一”,是服务于社会、服务于老百姓的学问;她的服务对象,规定了她只能走显学的路。其实,署名“真操蛋”的网友或许走了眼--未必真的要待我死后、没准一个偶然的机会,“公正第一”就成了世人皆知的显学。所以,我倡导推荐和研究“公正第一”的朋友们,坚持走通俗易懂的、显学的道路。
顾晓军 2013-10-3 南京
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