2391 解密“欠债定理”

2391 解密“欠债定理”

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之二千三百九十一

　

　

　　卢德素在《坚持“公正第一”　必然“民权至上”——读〈公正 民权 自由〉之十六》中、说“我写顾晓军著《公正 民权 自由》的读书笔记，通常分三步走，第一步，认真读一遍即将笔记之的那五篇文章；第二步，围绕那五篇文章思想内容，思考推敲读书笔记标题；第三步，在标题指引下为那五篇文章做笔记，专挑紧要的说，过于敏感的东西，尽量不提……”，其实是很到位的。

　

　　为什么呢？人和人不一样－－同样的话题，我能说、并不等于你能说。比如，我就敢在茉莉花时说茉莉花、我就敢在十八大前揣测十八大、我就敢说“取缔政法委”……你能随便说吗？有的，到现在恐怕你都不能碰不能说。

　

　　那么，为什么我能说、而你不能说呢？其一，就是艺高人胆大，说与说的方法不一样。比如，说茉莉花，我研究的是茉莉花的意义，并没有鼓动。再比如，揣测十八大、就是猜十八大，我猜不能猜吗？

　

　　其二，就是“名人”效应。我经常说《中共为什么害怕顾晓军？》、《中共向顾晓军示好》、《党斗不过我顾晓军》、《假如中共党政机关关门》、《中共执政60年，究竟该打多少分？》、《中共自身就是最大的垄断》、《在党的领导下上床干那事》等等等等，我就再多说个《中共就是个傻碧党》、也不至于咋样。

　

　　其三，就是“欠债定理”了。有的朋友喜欢在文章中说自己的事，有的还喜欢反复说……这样说好不好呢？未必好。当然，也未必就不好。反正，我是不爱说－－从不提中共过去欠我多少，更不提中共欠我家庭多少；至多，说说中共封杀（这是新的“欠债”，是不）。

　

　　前几年，社会上及小品中都表现过欠债的、反而狠，这是不准确的。为什么欠债的反而狠？是因为你想把债要回来。如果你无所谓要回来，就必然是你狠。

　

　　中共欠我的，我就从来没有打算要回来（一是要也要不到，二是算都没法算）。所以，我就狠了（且，中共还在不断欠我新债）。

　

　　欠人债，不管怎么说、都是狠不起来的。在中共与我的关系上，也是一样。剩下的，就是我怎么把握。比如，要吃准中共容忍我的边，一般不要去突破。偶尔突破了呢，就赶紧收回来（老鼠逗猫玩、或老鼠舔猫碧的关键，在于老鼠别让猫抓住）。

　

　　刘无敌身陷囫囵，不去说那是不是“一盘很大很大的棋”，至少他不智、他不懂得“欠债定理”－－你得到了这样那样，而中共若觉得不欠你的，你还要这个那个……那么，中共自然就对你不客气了。

　

　　“欠债定理”，是成立的。且，在很多地方都存在，尤其是今日中国－－法不为法的状态下。比如，两个腐败，一个被抓了，另一个没被抓；也许，有人会说那个没被抓的人，有人罩着。其实，能当大官、敢腐败的，谁没有人罩着呢？这种时候，往往就是“欠债定理”在起作用－－能当大官，都有过“贡献”；这“贡献”，就是党欠他的。而如果他的腐败，大于“贡献”，那么，他就危险了。谁见过腐败远远小于“贡献”，而又不猖狂的人倒霉的呢？

　

　　薄事件，也可以用“欠债定理”来解释－－他的所作所为与索取、远远超过了他爹的“贡献”和他的“贡献”，这就让他处于危险的状态中了。而他，做事又不讲规矩、没有底线，这就是让别个讨厌他、决心拿掉他的所在。

　

　　“欠债定理”，不仅在中国社会起作用，在西方也未必就不起作用。比如，我说“取缔政法委”、要比茅于轼说政法委，早整整两年；而茅于轼，却因此而获了个美国的什么狗碧奖。这看似没有道理，可，你并不知道美国是否欠他什么呀？如果美国欠他什么，那么，这不近情理的奖，也就算是近情理了，是不是？很多事情，我们不能只看到表面。政治，是肮脏的。很多桌子底下的事，多数人是看不到的。

　

　　“欠债定理”，肯定不属于公正，但也可以算一种正义，可以算善恶相报、因果报应、轮回等（很多人歌颂正义，其实正义就是报复、仇杀等等之类，是人类社会的不理智的思想垃圾。人类的可怕，莫过于对自己的无知）。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-11-29 南京