2018年3月20日星期二

2410 闲话“时间”与“调整”


2410 闲话“时间”与“调整”
 
    --顾晓军主义:改变中国之二千四百一十
 
 
  徐水良的《与国内及海外朋友谈组织和革命等问题》,恰似我的《解密“民权”与“维权”的冲突》--一个说的是中共的伪民主的把戏,一个说的是中共的伪维权的把戏;而共同点,则是揭开了“一盘很大很大的棋”。
 
  我把徐水良的《与国内及海外朋友谈组织和革命等问题》在我的各处博客中节选、转载了,转载的题目是《解密“民权”与“维权”的冲突(姐妹篇)》。之后海外也有媒体转载,题目叫《民运老战士揭秘中共国安绝密 大陆网友如梦方醒》。
 
  刚刚,我浏览了一下海外媒体,注意到一家很有名的媒体,发了个《内幕惊人 中共国安特务海内外绝密行动大曝光》的新闻,而主要内容、就是徐水良的《与国内及海外朋友谈组织和革命等问题》。
 
  真不容易呀!其实徐水良的《与国内及海外朋友谈组织和革命等问题》,就是我2011-2-18发表的《一个弥天大骗局》的思路。
 
  快三年了,我一直在说“一盘很大很大的棋”。很多网友,为我的《一个弥天大骗局》而折服。然,海外媒体就是不相信、不支持我。今天,他们总算是接受了徐水良的文章。
 
  如是,我感慨“时间”!只是这“时间”的代价太大了,真的是耽误了中国的民主的发展进程。如果海外媒体没有私心,为什么就不能及时“调整”呢?
 
  这不,我这边发表《解密“民权”与“维权”的冲突》,那边、海外却发《人权观察吁撤诉许志永 郭飞雄被起诉律师不知情》。其实,我在《解密“民权”与“维权”的冲突》之中,已把“公盟”被中共颠覆的脉络说得清清楚楚,也举证了许志永参与中共维稳的事实,难道海外的朋友都视而不见吗?当然,也许真的没有看到,因为我这篇文章、被中共海内海外的力量竭力封杀着。
 
  但,就许志永的事、对南方颇有微词,就不恰当了。这不是一种要求“舆论一律”吗?何况,中共也分“既得利益集团”和“权力新生代”;许志永等是被“政法系统”颠覆的、效忠于彼,难道要南方也效忠于政法系吗?
 
  海外的世界远没有大陆复杂,海外的人看问题也往往要比大陆的人简单。这当然不是海外的朋友们的错,可,难道不应该作适当的调整吗?如果不调整,就只有做“一盘很大很大的棋”中的棋子了。
 
  知道经常地、不断的调整自己的人,才是聪明的人,也才会不容易犯错误。什么叫“固步自封”?什么叫“固执己见”呢?不就是一条道走到黑、不就是钻牛角尖之类的人吗?
 
  曹长青在其《曼德拉凭什么登上神坛?》中这样介绍道:“所谓‘主流’美国媒体(mainstream media),就是左派美国媒体。因为自罗斯福时代,尤其是二战结束后的过去六十多年来,美国媒体一直被信仰社会主义的左派文人绝对主导,所以他们成为‘主流’。”
 
  我不怀疑曹长青的文章的客观与准确性,但,曹长青和大家有没有想过:为什么会左派文人成绝对主导?
 
  在《闲话“认识”与“态度”》中,我谈到价值观的“认识”与“态度”。换言之:价值观,是由“认识”与“态度”这两部分组合而成的。我来把问题简单化--“认识”,分“自由、民主”和“社会主义”两种;那么,“态度”也分倾向于“资本”与“平民”两种。如是,就有了--“自由、民主”而倾向于“资本”、“自由、民主”而倾向于“平民”、“社会主义”而倾向于“资本”、“社会主义”而倾向于“平民”。
 
  “社会主义”为什么会具有欺骗性呢?这不是人们喜欢被专制,不被专制就难受;也不是人们喜欢反自由、反民主,自由了、民主了反而就不知道怎么活、活不下去了。而是“社会主义”有着一种向下的、向着“人民”的姿态,就是我说的“态度”。这个向下的、向着“人民”的“态度”,具有极大的欺骗性,很容易愚弄没有办法受到过良好教育的普通民众,很容易赢得急于改变处境的底层老百姓的心。虽然日后老百姓也能够发现,但,已经“社会主义”了,悔之晚矣。
 
  回到曹长青的话题,办媒体、绝大部分是要追求受众的。那么,这个世界上、是“资本”的人多呢、还是“平民”的人多呢?如此,就可以明白--为什么美国媒体一直被左派文人绝对主导的道理了。也没什么可抱怨的。
 
  解决办法,是走“‘自由、民主’而倾向于‘平民’”之路,与“信仰社会主义的左派文人”争夺市场。
 
  “顾晓军主义”的“老百姓的主义”、“平民主义民主”、“公正第一、民权至上、自由永恒”的由来,就是这样。当然,我也不是要大家都信“顾晓军主义”,而是要大家都能够明白“‘自由、民主’而倾向于‘平民’”之理。如果大家都明白这个道理,“社会主义”就必然少了很多市场。这个世界,也就可以简单得多、平静得多。
 
  我一直这样认为:标榜为“保守主义”的刘军宁,(如果他不是伪民主的话)、即使中共不封杀他(中共却是在实实在在地封杀我),他也决不会比“顾晓军主义”更有市场。
 
  中国的民主,不会从天上掉下来;“时间”的代价,是必要的、不可能没有的。但,如果所有真心向往民主的人、都经常积极“调整”自己、并“调整”的得当,我们大家所付出的“时间”的代价,就一定会小得多得多;中国的民主,也一定会缩短进程、早日到来!
 
 
              顾晓军 2013-12-28 南京
 
 

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