顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月4日星期日

1394 顾晓军收下第六批弟子

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千三百九十四

　　“家务”一

　　《老子是个残疾人》跟贴（觉醒 2012-01-27 17:40）：“‘中共高官，年轻时其实都是弱者。因为是弱者，所以听话、所以能上得去。说穿了，不过就是如此。钟爱老子避世思想、或信佛等等，说深一点，就是一种心理疾病、心理残疾。’一语中的，呵呵”

　　觉醒 2012-01-27 18:48：“顾老师：您好！我是觉醒，喜欢文学，85年出生，在北方农村长大，目前仍在求学。关于民主与自由……我经常关注一些国内外时事，不再只看一家之言，慢慢地对一些社会问题有了想法，我是在****上了解您的，深深折服于您的为人、学养、胆识与魄力。我非文科出身，亦无甚慧根，然为文之心不改，切盼顾老师垂怜，能收下学生，望日后为人为文能得老师指导，必将感激涕零！献花、敬茶、鞠躬、叩首！再叩首！空间有两篇小文《思考的权力》《关于公务员考试》，恳请老师指正！（链接）”

　　顾晓军：“收下，择日发榜”。文章，改日再读、再论。

　　大雨小草 2012-01-23 08:16:31：“……拜读于顾晓军门下了！师傅！请收下我！”

　　顾晓军：“收下，择日发榜”。

　　“家务”二

　　一、最早要求入门做弟子的，其实是罗大维（2012/01/07 09:34 学生是专攻摄影的，也想要报名，做老师的一名学生……”）。然，他是专攻摄影的，我没有敢收，实在是甚怕误人子弟。

　　二、另，还有些虽明显不是儿戏，但说得不怎么坚决的，我也不敢收，一是怕被人指滥收徒，二是怕被人骂敛财。

　　三、再，有的用“悄悄话”报名，我也不能收。中共疑心病很重，还是玩明的为好。

　　“家务”三

　　点评《韩寒和宋江》作者：一剑三飞

　　一剑三飞，在《韩寒和宋江》中，以“宋江当老大的时候，祝家庄，死里打！曾头市，扫平！不都是土匪吗，一个窝的，打那么狠干啥……”等，比韩寒、说“韩寒是宋江”。这很好，这就叫文眼，也可以叫文胆。

　　但，一剑三飞，没有把该展开的展开。如，在说了“祝家庄，死里打！曾头市，扫平！”后，该拿韩寒的“韩白之争”、“三个中年男人”等比之，结论让读者去作，这样更有说服力。再，宋江与朝廷打时，“假装打打，搞搞秀”、“留后路，为了以后招安”，也最好能举出例子；同时，举出韩寒的“谈体制－－认为不重要”等，比之。这样，文章的成色就不一样了。是不是？

　　在该展开的展开后，该剪枝的也一定要剪枝。

　　文章，最好还是一个主题。两根主线、多意等等，不是不可以，而是最好等到功力再深一点，能够驾轻就熟了再尝试比较好一些。

　　“家务”四

　　《老子是个残疾人》跟贴（余小勇 2012-01-27 14:11:48）：“不能因为道家避世、主张回到原始社会，就全盘否定道家思想。其实道家站在个人的立场上，关注人生，主张自由，符合现代民主思想。所不同的是，道家主张绝对的自由，现代民主思想主张相对的自由。不要强求古人。”

　　《老子是个残疾人》，是从调侃（也是指出）的角度，着重议论：小国寡民社会、大同社会、共产主义社会，是同一方向、企图回避竞争，是不健康的理想。而《大民主社会概论》，与他们是非同向的，是理论民主社会的下一个阶段。

　　余小勇把我在《老子是个残疾人》中，只是点到“避世思想”、“小国寡民”，说成是“不能因为道家避世、主张回到原始社会，就全盘否定道家思想”，这是为评论者的大忌－－自己不知觉地偷换了概念。

　　韩寒最近很热闹，不是他说的有意义，而是他敢于不要脸。孔庆东最近也不逊色，不是他的评论有内容，而是他敢于耍无赖。

　　现在是大浪淘沙，之后呢？泥沙俱下。

　　“家务”五

　　《大民主社会概论》跟贴（易水悲歌 2012-01-27 21:02:57）：

　　“记得钱钟书《围城》里，借赵辛楣的口说：不知怎的，外国的好东西到中国没有不走样的。

　　民主也是个外国的好东西吧，到中国又走成个神马样子呢？