2072 明主与民主（话题二则）

2072 明主与民主（话题二则）

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之二千零七十二

　

　

　　要脸与不要脸

　

　　顾粉团的天马行空，大概看了我重发的旧文《中国知识分子脑子里装的是屎》，就写了篇《稳站公正立场 傲视全球精英》。文章写得不错，但我没给他加星。为啥？其实知识精英是最不要脸的，他写也没有用。

　

　　没用归没用，我还是给他到处推荐。这是我做人的底线，决不胡弄人（不管有没有理由，所以我活得相对要累些）。

　

　　一边到处推荐，一边想“其实知识精英是最不要脸”；想想，我自己推翻了原先的这想法。为什么？你看美国《外交政策》，就要脸。顾粉团给他们推荐我顾晓军，他们没有采纳；但，他们偷偷摸摸地公布结果。这是不是属于要脸？

　

　　其实，美国《时代周刊》更要脸。他们虽也没采纳顾粉团推荐我顾晓军的建议，但他们平衡了一下，把原本入选的习近平、薄熙来等三人一起请出了局。这等于回应了顾粉团，是不是要脸？

　

　　原本我想写《要脸与不要脸》、想说民主社会的知识精英还是要脸的，一想，其实较早回应我的是国内、是《南都周刊》。他们每年搞“公共知识分子”，我不服、就搞了个《顾版：中国百名公共知识分子》。一看比他们搞的公正，他们当年的“公知”都没好意思上百度词条，第二年就歇了。要脸吧？

　

　　其实，要不要脸、没有中外之分。如，美国的陈光诚，就属不要脸。在《我和中国》中，我已说“陈光诚又在叫嚣《中国共产党气数已尽》了。依我看中共统治的中国，比前几年好，好得不是一点、是很多。你想：马上要审判薄熙来了，而后还要‘老虎苍蝇一起打’，咋不好？”

　

　　许有人会说陈光诚是半文盲，他才不要脸。我说不对：一、要脸与不要脸和文化高低无关。民间有句话，叫“不识字不能不识事”。这就是佐证。其二，陈光诚其实是傀儡、是政治玩偶，他身后的人是高知。说陈光诚不要脸，其实就是说那帮高知不要脸。

　

　　反正，我也没理请什么样的人要脸、什么样的人不要脸，我想：诺贝尔和平奖评委会的人，应该要脸；联合国秘书长潘基文先生，应该要脸……他们应该比美国《外交政策》、《时代周刊》和中国的《南都周刊》，做得都会好很多。

　

　　明主与民主

　

　　陈光诚是不要脸、胡说八道。现在的中国，确确实实比早两年好。我在《定位与摆正位置》中，也正式把“小习同志称为开明派”。换句玩笑话说，可叫“明主”。

　

　　在专制社会，遇上明主，那就是最好的年代、最好的岁月，如史书上讲的“贞观之治”、“康乾盛世”。那么，是不是遇上了明主就不要民主了呢？不。因，明主是自我约束、自上而下的约束，而民主是自下而上约束、制度的约束。

　

　　也许有人就要问了：那杨恒均他们宣扬民主，你为什么要打击他们呢？

　

　　情况是这样的：在没有出现明主的时候，这些伪民主从来不急、宣扬的是素质论，说等到大家素质提高了、民主社会自然就会到来了。而现在，为什么急了？他们，是以民主向小习进攻。

　

　　今天我不说杨恒均们，我说说小习。其实，我以为：就民主而言，小习同志完全可以表个态。其一，民主社会早晚要到来，不如做个姿态。其二，堵堵贪腐集团、流氓团伙的御用文人们的嘴巴。其三，最害怕民主社会的必然是贪腐集团、流氓团伙，你表态，让他们跳出来反民主，大家自明白是是非非。

　

　　我顾晓军，为什么要出这么个点子呢？“老虎苍蝇一起打”，小习同志固然很英勇。可是，如果小习同志一个闪身、退到一旁，让贪腐集团、流氓团伙直面民众，而自己转换身份、出来做仲裁，这岂不更妙吗？

　

　　明主，其实也包含民主。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-2-5 南京