2127 闲话“顾晓军时代”
－－顾晓军主义：改变中国•之二千一百二十七
给博客中国发了个邮件，说希望“随便还我一个博客”，而得到的回复是“建议您重新注册”。那就重新注册吧，关键是“专栏名称”叫什么好呢？
“顾晓军”，用过了，那是第一代博客；“顾晓军主义”，用过了，那是第二代博客；“顾晓军旗帜”，用过了，那是第三代博客。如是，就想到了－－“顾晓军时代”。
“顾晓军时代”，妥不妥呢？按理说，现在、要说也是－－“习近平时代”。
其实这没有矛盾－－政治家当元首、当领袖，如果做的特别，会以其名字命名一个时代，如过去人称“毛泽东时代”。也就是说，习近平做的杰出，可称“习近平时代”。
反过来说，“习近平时代”再怎么走、也走不出中国。
道理简单：习近平，只能代表中国利益、而不能兼美国或俄罗斯或其他国家的利益是不？所以，小习同志也只能说中国的梦，而不可能谈世界的梦。
思想家，就不一样了。因为－－思想无疆－－思想，跨越国界、跨越时代……
也就是说，这个“顾晓军时代”如果成立，不似过去的“毛泽东时代”或以后也许出现的“习近平时代”、这种具体的、局限在一个国家中的、代表一个特定时期的时代。
如果“顾晓军时代”能成立，那就非常可能是一个大时代－－世界性的、以“公正第一”为核心的、“民权至上”的“平民主义民主”的伟大时代。
那么，这样一个时代、可能不可能出现呢？完全可能。为什么呢？因为－－社会主义，混不下去了！苏东剧变，可以证明吧？而民主社会，也已病入膏肓（详见森林之子的《立体的顾晓军无可匹敌》）。以下我稍为展开讲一讲、以便服众。
先用一段对话－－森林之子 17:10:03：“先生好！去年美国外交政策100思想家，排在第一的是并列：昂山素季和吴登盛……”顾晓军 20:58:06：“外交政策100思想家，说他干啥呢？人家不羞于见人、藏起来了吗？”
大家说，美国《外交政策》混不混？昂山素季有什么思想？不就“民主、自由、平等”老调重弹吗？关于昂山素季的“平等”，我专门写了《闲话平等与公正》，昂山素季她有这个水平回答吗？
于吴登盛，美国《外交政策》更是瞎几把搞！一个当了3个月总统、就撕毁执行17年的停战协议、内战重开、且雇佣童兵的人，是战争贩子！怎会是思想家呢？不瞎了眼吗？
就这样的美国《外交政策》，一会把“思想家”给陈光诚（世上谁能徒手翻越4米高墙？陈光诚竟“翻”了，还躲进了美国大使馆，这不胡闹吗？），一会把“思想家”给艾未未（这人连艺术家都不是－－仿制圆明园十二生肖兽首的古迹是赝品，他充其量是个骗子）；还有，李开復之流。
请问，谁敢、谁能站出来，与我顾晓军来一轮思想大战呢？狗屁思想也没有，却被美国《外交政策》戴上了“思想家”的高帽子；美国《外交政策》的这种行径，可不可以证明－－我说的“民主社会也已病入膏肓”？
而医治“民主社会的病入膏肓”，只有一种药、这就是“公正第一”、“公正是第一价值观”。不医治，也可以；那，面临的就是乱。而乱的结果，是恐怖袭击等。（911事件后，人们指责恐怖分子是应该的，可自由世界的人们、不也该反省一下自己的不公吗？）
如，美国《外交政策》，把中国的半文盲陈光诚、骗子艾未未，都说成思想家，这还有一点公道吗？
你美国缺乏公正、缺乏“公正第一”的思想，你就不能当老大、你就不配成世界警察！你硬要当，别人也不服你；嘴上服，心里也绝不会服。早晚有一天，会把你拱下来。
这是人类社会的规律。人类社会也就这么发展起来的。
因此，“公正第一”“公正是第一价值观”的时代，必然会到来。而“公正第一”“公正是第一价值观”的时代到来了，不就是“顾晓军时代”吗？
再说，于“公正第一”，还顾粉团这样强大的推广团队（除石三生外，绝大部分的人过去都没怎么写过文章；可有“公正第一”，现在有哪一个不是如今网络上的文章高手？有谁不服？欢迎打上门来）。对了，弄不灵清，就别搞什么顾粉团编外团了，给你个番号－－顾粉团特别纵队（可下辖9个团。另，现授予弄不灵清“人民导师”之衔）。你可把东方朔等，都拉进来；毛左们愿意加入，亦可以（只要认可“公正第一”）。
“公正第一”，还可以推广到海外去、美国去。那小布什退休后不在家画狗吗？没准他画烦了呢？愿意推广“公正第一”，那就来嘛！也给他个番号－－顾粉团美国特别纵队（可下辖9个团）。
对了，诺贝尔和平奖评选委员会的评委们，你们需不需要番号？如果需要，跟我说声，千万别客气！世界是大家的，大家都能、都可以玩，是不？谁也没有权力规定别人不能玩，是不？原则就是“公正第一”，是不？
顾晓军 2013-3-23 南京
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