2063 定位与摆正位置

2063 定位与摆正位置

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之二千零六十三

　

　

　　定位

　

　　海外，有人称小习同志是“原教旨”。自然，这里的“原教旨”与伊斯兰无关，“原教旨”不过是借用。然，即使这样，我觉得还是不妥；因为，这里的“原教旨”，就意味着要回归崇尚马列。而我们所知，小习同志上任的第一个观点，就是“解放思想”。

　

　　啥也别说，单“解放思想”，就不是“原教旨”。

　

　　至于其他，我看其实是策略；因，中共现在是个试图包罗各方利益的党。

　

　　所以，我的文章、把小习同志称为开明派。所谓开明，是因为－－迄今，他的主要作为是反腐败、管制权力；而民众，也在反腐败与管制权力中、相应得到些许解放。

　

　　如解除劳教制度，这肯定是管制权力而解放民众。再如，网络言论的相对宽松，也是解放民众。

　

　　人们都同意：民主，是世界潮流。那么，民主的实质是什么呢？我以为：其实质就是－－管制权力、解放民众。而小习同志的所为，不就是符合民主潮流的吗？如是，不就是“开明派”吗？

　

　　摆正位置，则对大家而言。

　

　　在权力猖獗的时候、或在权力猖獗呈上升趋势的时候，民众，也存在一个摆正位置的问题。如，你原有的、应得的，被权力侵蚀了一小部分，这种时候，你就要想得开、就要有阿Q精神，如果去拼命、把性命拼掉了，就不是利益被侵蚀一小部分了，是不是？

　

　　当然，权力是贪得无厌的，民众也不可能一味退缩。就是没有人倡导，该拼命时、也有人会豁出去，也有人会去拼命。如唐福珍，几百万的资产，一拆迁、被变成了几十万，她觉活着也没有意思了、她就拼命了。

　

　　总之，死亡是无法挽回的。有生命存在，才能享受利益。所以，我只倡导抗争，而不提倡拼命。

　

　　反过来说，在权力猖獗与呈上升趋势后，必然有拐点，也必然会呈下降趋势。如果你没有想到今天，也就不必再后悔了，更没必要“忧郁”、没必要自杀，该交代的交代、该坐牢的去坐牢。这也叫－－摆正位置。

　

　　其实，给别人正确定位与自己摆正位置，同样的重要。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-1-30 南京