2456 解放思想与思想自由

2456 解放思想与思想自由

　

　　　　－－顾晓军主义：大脑革命•之二千四百五十六

　

　

　　本篇“解放思想与思想自由”与“打破框框”、“革除不良嗜好”、“利用或颠覆思维定势”，在“立体思维”这辑中皆属破；而“事物往往是立体的”、“伞状构思与结构”、“多点、复合与再复合”、“多‘鸟瞰’式”、“大处着眼、悉心梳理”、“多意性”和“此非仅此”，则属于立。

　

　　不破不立的道理，理应不需要我讲、大家也都懂，这也该是显而易见的。然而，遇到具体问题、人们未必清楚、未必真正明白。比如，在搜索“解放思想”时，我就发现有人在问、“什么是解放思想”，也有人在谈、“如何解放思想”（谈“如何解放思想”，应该是有人不知道“如何解放思想”，有需求、才会有供给，道理应该如此）。

　

　　让我深感遗憾、深深为国人悲哀的，则是、打开“什么是解放思想”的“百度知道”时，见到的却是“解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是。”，而在阅读百科的“解放思想”词条时，竟在“1 概念辨析”的开头、又见到了这一模一样的陈词滥调。

　

　　我以为：解放思想，至少应该是、请马克思主义滚蛋！这就是解放思想的真谛，也是之所以要解放思想的根本与所在。一开口、就是马克思主义，或一行文、就是马克思主义，这本身、就说明了为什么要解放思想。而在解释“什么是解放思想”时，都不忘把马克思主义抬出来、则说明了解放思想的重要性和迫切性。

　

　　解放思想，就是打破所有的框框、颠覆所有的思维定势、摈弃以往所有的对思想的束缚和禁锢。所谓以往的对思想的束缚和禁锢，首先就是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论。一谈解放思想，就是“在马克思主义指导下”，还怎么解放思想、有没有可能解放思想？

　

　　而“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚”，则纯属扯淡！首先，“在马克思主义指导下”的解放思想、就是一种在马克思主义的框框里的解放思想、就是一种戴着马克思主义的镣铐的解放思想。而这样的、有预设框框的解放思想，又能让思想解放到什么程度呢？这样的、戴着禁锢的镣铐的解放思想，无论从什么角度看、不都是一种纯粹的、地地道道的自欺欺人吗？

　

　　其次、则是“打破习惯势力”，请问、要打破什么、谁又是这习惯势力？如果在1949年，很好理解－－要打破的，是打破过去的那套；谁是习惯势力，国民党是习惯势力。“打破习惯势力”，就是打破过去的、国民党的习惯势力。可是、已经六十多年了，习惯势力是谁？不就是你们自己？应该打破的习惯势力、不就是你们说来说去、却永远也做不到的那些吗？

　

　　“主观偏见的束缚”，又是什么？主观偏见，不就是自作主张、自以为是地运用马克思主义、毛泽东思想指导全中国、指导全社会吗？主观偏见，不就是没有商量、没有表决、一拍脑袋就决定推行社会主义吗？主观偏见，不就是没有调查研究、没有任何论证就想当然地乱搞计划经济吗？而束缚，则是马克思主义、毛泽东思想束缚了几代人的思想，则是社会主义束缚了社会的生产力、束缚了人们的创造力，则是计划经济束缚了人们的生活需求、使生活的必需品变成了配给品。

　

　　什么叫“研究新情况，解决新问题使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是”？如果与实际不相符合，这样的思想者就是精神病人；如果与客观不相符合，这样的主观者就是主义先行。而主义先行者或精神病人，又怎么能研究新情况？指望这样的人来解决新问题，难道不是中国的、老百姓的悲哀吗？

　

　　“解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是。”，就是、一群用马克思主义的绳索捆绑着自己、捆绑着自己的思想、满脑子主观偏见与习惯势力、的人，高唱着“解放思想”、在开一个关于“解放思想”的、盛大的演唱会；演唱过后、什么也没有发现，更不用说什么研究新情况、解决新问题了。这、就是所谓的实事求是。

　

　　解放思想，不是哪个政党的倡导，而是中国的历史、走到眼下这样一个转折点上的必然；解放思想，也不是哪个政治家的发现，而是中国的社会、企盼更加光明的未来、之必要的准备。解放思想，就是打开大脑的门窗、让春风和春的气息涌进来；解放思想，就是脱下思想的厚重的冬装、走出去、走向春意、走进三月，把自己融进、缤纷的、思想的、花的海洋。

　

　　其实，解放思想、就是思想自由、让思想自由！带有任何框框的解放思想，都是假心假意；而有任何束缚的解放思想，都是一种更新的欺骗。真正的解放思想，就是没有框框的、没有束缚的、没有禁锢的、没有镣铐的，让思想自己动起来的、让思想真正自由起来的、思想的解放！解放思想，就是放手，就是不要再想当然地、自以为是地、指手画脚地管思想；解放思想，就是把思想、还给所有的国人自己。

　

　　事实上，也没有任何管理者、真正管住过国人的思想；至少，近代、现代是这样。国民党人，没有管住国人的思想；共产党人，也没有管住国人的思想。任何形式的对思想的管束，都不过是教会国人、对管束者虚情假意、使用面具、至少备上两副面孔、或趋炎附势、阿谀奉承、曲意逢迎、溜须拍马、投其所好、卑躬屈膝；任何的对思想的管束，都是在糟蹋、践踏着伟大的中华民族！

　

　　镇反，除去了剥夺生命、强制管理，没有实现思想改造的预期目的，谁敢说、那些所谓的战犯、不日夜盼望着蒋介石反攻大陆？反右，除了劳动改造、把知识与创造力变成普通劳动力，也没有实现思想改造的预期目的，谁敢说、那些所谓的右派、不日思夜想着重回办公室、重返校园、重新走上讲台……昂起头，主导这个社会呢？而事实上，他们在忍耐了二十二年后、做到了这一切。文革中的斗私批修，更是除了制造愚昧、并不能断了国人的发财梦，仅仅十年、不少人就成了万元户乃至亿万富翁。

　

　　在《公正 民权 自由》那本书的、“自由永恒”一辑的《闲话“自由”（二）》之中，我就已经阐述了、思想实际上是管不住的道理。思潮，属于社会、也属于个人；而思想，如果他愿意、就只属于他个人。你可以让他汇报思想，他也可以瞎编一套、糊弄你。中国社会，出现大贪官、大腐败，就说明一个组织、连自己的高级干部的思想、都管不了、管不好，又怎么去管理国人的思想、管好国人的思想呢？

　

　　也由此可见，思想的管理、意识形态的管理，不过是种劳民伤财！而这种劳民伤财的管理，也不过是养一批受过思想的宫刑的废人，再由这些被宫刑过的思想的太监、去宫刑国人的思想；而后，把所有思想受过宫刑的废人集中起来、天天对着满身疮痈、流着脓血的社会，高唱赞美诗、高歌《我们的生活充满阳光》。

　

　　其实，连皇帝都已知道自己光着屁股，国人也都知道皇帝光着屁股；可，脏话已无法形容的他们、依旧要赞美皇帝的新衣、依旧要说多么的新颖、多么的美丽、多么的富丽堂皇。让人没有办法弄清、他们究竟是真白痴、还是装白痴，或是半真半装、半装半真……最后、连他们自己也糊涂了。这，就是一个没有思想自由的社会；这，也就是没有思想自由的结果。

　

　　没有思想自由，就套话、假话、谎话横行；没有思想自由，就强拆、截访、黑监狱遍地；没有思想自由，五毛歌《今天是个好日子》、《常回家看看》等唱响中国；没有思想自由，国人在金庸的武侠、韩剧的骗泪、周杰伦的作怪中醉生梦死；没有思想自由，国人将宫廷剧、后宫戏当成娱乐；没有思想自由，大妈们把扰民的广场舞当锻炼身体……没有思想自由，国人似群圈养着的猪。

　

　　没有思想自由，即使拥有人身自由、我们也是一群奴隶、一群思想的奴隶。没有思想自由，如果人家再镇反、剥夺生命，我们依然会跟着拍手欢笑；没有思想自由，如果人家再反右、运动良知，我们依然会跟着呼喊口号；没有思想自由，如果人家再文革、斗私批修，我们依然会跟着“狠斗私字一闪念”、“打倒一切牛鬼蛇神”。没有思想自由，人类皆成为希特勒的法西斯似的匪徒、不是没有这样的可能。

　

　　没有思想自由，解放思想就是句空话；没有思想自由，言论自由、就是网络上的删贴、封号、围剿；没有思想自由，出版自由、就是方方面面的、无休无止的审查。思想自由，其实不仅是国人的需要，也是处在中国社会的管理者位置上的人的需要。没有思想自由，哪来什么“和谐社会”、“中国梦”？“和谐社会”，不是个没有人敢讲话的社会，而应该是个充满活力的社会；一个充满活力的社会，没有无数思想、理论的共存、碰撞、争鸣，又哪来活力？“中国梦”，不是只有一个梦想，而应该是每个人都拥有五彩斑斓的梦想；而每个人都拥有五彩斑斓梦想，没有思想自由、又咋去梦想？

　

　　思想的属性，就是自由；思想的天性，就是信马由缰、就是天马行空、就是无拘无束。思想自由，就是发散型考虑；思想自由，就是开放式动脑。思想自由，就是每一个人的大脑、都可以像孙悟空一样降魔除妖，而不会被无端冤屈、被念紧箍咒；思想自由，就是每一个人的大脑、都可以像弼马温一样大闹天宫，而不会惹佛祖生气、被压在五行山下修练五百年。

　

　　当然，思想自由、也不等于自由思想。思想自由，是社会、不给予任何社会人、以任何的思想的压迫、思想的禁锢、思想的束缚与思想的框框。而自由思想，则是一种价值观、一种有倾向性的、倡导自由的思想、一种被社会主义者视为敌人的思想。“思想自由”与“自由思想”，二者不能混为一谈（我虽倡导自由思想，但这里是本论）。

　

　　解放思想、其实就是把“涂鸦”变成“一张白纸”，一次次的解放思想、就是一次次把“涂鸦”变成“一张白纸”。而事实上、被“涂鸦”过的思想，是无论如何也不可能再重新变成“一张白纸”的；因此，这个一次次把“涂鸦”变成“一张白纸”的过程，客观上、就是让思想丰满起来、美丽起来的过程。而思想自由，则就是思想丰满起来、美丽起来的结果。

　

　　思想丰满起来、美丽起来的标志，就是我们摒弃先入为主、让思想更加活跃、多姿多彩，就是使观察、分析更接近正确、让我们的认知更接近真相。比如，无论国内或境外、当有大批量的、无辜的同胞遇难之时，当各种媒体喋喋不休之际，我们可以透过现象看本质、亦可借助《闲话“新三国”》、《解密“新视角”》等思考，而不再钻进《公盟“钱云会之死真相”调查报告》、《真相是正义的前提——关于昆明小学生卖淫案》之类、五毛提供的圈套。

　

　　总之，思想自由是美好的。这美好，不仅在于人类社会、与人类的思想之始，原本就是思想自由的；我们打破神权、王权以及党权等的束缚，找回了本真。还在于我们的思想、终于可以理直气壮地、向“统一思想”者说“不！”，可以摆脱做思想的奴隶、做思想的跟屁虫、做思想的尾随者……而成为我们自己、成为“大脑革命”时代的幸运儿与主导者。而要实现思想自由，就必须从真正的解放思想开始。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2014-3-7～9 南京