2179 闲话“程序正义”

2179 闲话“程序正义”

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之二千一百七十九

　

　

　　顾粉团的弄不灵清写了篇《程序正义基于公正》，其文中曰：“当为私权的公民无处寻求公正，而代理私权的公权枉法不作为，实质上这种代理关系就自动解除了，社会公民又恢复了自然人的状态，基于自然法，自然人有自卫，抗暴，审判并惩罚的天然权利，自然状态不需要程序正义。”

　

　　我觉得这文尤其这段写得非常好！在顾粉团，我道：“82的《程序正义基于公正》非常好，堵了高唱‘程序正义’的伪民主们的嘴巴。其实，‘程序正义’只可能在民主社会推行。如果是在土匪窝里，谈‘程序正义’岂不是250或书呆子？”

　

　　“程序正义”，不知是不是老美推销的；反正，在大陆的伪民主们口中盛行。然而，正如我以上所说，“如果是在土匪窝里，谈‘程序正义’岂不是250或书呆子？”因为，土匪窝本身就不存在“程序正义”，你谈什么？

　

　　我以为：“程序正义”只能是在已建成的民主社会谈。出了我规定的这基本情节，任何谈“程序正义”、都是阻碍社会进步。

　

　　比如，我们知道：“民主”，源于英国的贵族们披坚戴甲、与王权的抗争。如果在英国的贵族们出兵之时谈“程序正义”，就不会有今日的民主社会。为什么？因为讲“程序正义”，英国的贵族们就不可以出兵。再问为什么？因为那时的“程序正义”就是王权、皇权。贵族们出兵，岂不是挑战“程序正义”吗？

　

　　怎样？“程序正义”是不是屁话？说“程序正义”是屁话，是因“程序正义”只能在“规定情节”中用。而只能在“规定情节”中用，就不是真理，就没有意义。而没有意义，难道还不是屁话吗？

　

　　傻碧们就是这么忽悠我们的－－弄点艰涩的词汇、弄点没来由的洋屁……就像屁股上插个鸡毛掸子－－冒充大公鸡，吓唬人。

　

　　其实，没有“公正第一”、“公正是第一价值观”，即使在民主社会也不会有什么狗屁“程序正义”！

　

　　比如，中美共同导演的陈光诚。如果讲“程序正义”，那么，陈光诚就首先得是盲人；而早年腾彪吹捧陈光诚的文章中，就有陈光诚聪明得能认出花是红色还是黄色。再聪明也是瞎子是不？他怎么认出花是红色还是黄色？

　

　　如果讲“程序正义”，那么，陈光诚就还得是律师是不？可陈光诚从来没有得到过律师认证。律师不是作家，律师证如同驾照－－没有驾照开车，是违法；没有律师证，法庭根本就不接受你出庭。

　

　　如果讲“程序正义”，那么，陈光诚就该是真逃脱。可，4米高墙他怎么翻，而且还是徒手、在10秒内，而且还能进美使馆。这不是中美合伙说胡话吗？

　

　　再比如，中德及美共同导演的艾未未。如果讲“程序正义”，那么，艾未未首先得是艺术家。可，艾未未的成名作是仿制圆明园十二生肖兽首。仿制就是赝品，这是人人都知道的常识，怎么会有西方人花大价钱买他制造的赝品？如果不是他找个托儿自卖自买，就只有一种可能－－某组织通过这、输送活动经费！

　

　　如果讲“程序正义”，那么，艾未未首次中标该是西方的招投标－－因为那里相对公正。恰恰艾未未首先中标的是“鸟巢”。看看刘志军，就知道中国的招投标是什么玩意。“鸟巢”后，立马有香港送上“艾未未星”；现在，大家总该知道香港有大量地下党了吧？

　

　　如果讲“程序正义”，那么，在艾未未“失踪”时，艾的母亲虚张声势，说有经理、会计、厨师也“失踪”了，如今几年了，为什么不给社会一个交代？需要大家起哄，就瞎说；不需要了，连个下文都没有吗？什么品质？

　

　　更别说“罚税”怎么会不了了之，也别提借款何时归还。

　

　　这样的社会，哪来“程序正义”？没有“公正第一”，怎可能有“程序正义”？要讲“程序正义”，先把民主英国还给过去的英王、让所有王把权利归还给奴隶主、让所有奴隶主把权利归还给氏族长老、让所有氏族长老把权利归还给猴王，我们大家把电闹砸了、房子烧了、衣服脱了，回深山老林里去，行不行？

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-5-16 南京