顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月3日星期六

1281 茅于轼，你难道不是伪民主吗？

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千二百八十一

　　2011-10-20，有网友来我博客跟贴留言、请求增援，我去了茅于轼的新浪博客。茅于轼的博客中，赫然挂着《中国民主改革探讨》。

　　《中国民主改革探讨》是个什么东西呢？一句话－－中国民主（政治）改革，以现在的体制、推几个候选人、搞全民大选，得票第一当总统、第二当人大委员长、第三当副总统……

　　如是，我当即就写下了《茅于轼是个伪民主》，对《中国民主改革探讨》进行了批判。

　　2011-11-08，思想方剑在新浪博客发表《作家顾晓军为什么会“变成疯子”呢？》。其文中的要点是：“刚刚与我的好朋友茅于轼先生通了电话，我询问茅于轼，其博客里最近发表的一篇章东生的文章：此文题为《中国民主改革探讨》注有“（作者茅于轼的学生）”，其学术观点与其思想不一致，是什么原因？是不是学术观点发生了改变。茅老告知，他不知道有章东生的文章发表在自己博客里这回事，可能系其博客管理员陆思同私下行为，他马上处理这件事，特别声明章东生非他茅于轼的学生，此篇文章也未经茅于轼本人审阅过，其观点与茅于轼本人的学术观点无任何关系，茅于轼的博客已撤下有关文章！”

　　是否该这样理解？茅于轼通过思想方剑的文章、回应《茅于轼是个伪民主》，并解释《中国民主改革探讨》。

　　然，茅于轼错了！

　　其一、博客发表、推荐文章，具有倾向性。要么推荐，要么反推荐－－调侃、嘲讽、示众……显然，标有“作者茅于轼的学生”，就不是这一类了。那么，推荐的意义一目了然。

　　其二、“不知道有章东生的文章发表在自己博客里这回事，可能系其博客管理员陆思同私下行为，他马上处理”，这是你的“家事”。作为民主派的代表人物之一，你博客中的伪大选、伪公投，在中共六中全会闭幕之际，其社会影响与对中国民主的伤害，是难以估量的。

　　尽管如此，因看在茅于轼、这些年、也曾为中国的民主奔走的份上，于2011-11-9，我发表了《“疯子”顾晓军给傻碧方剑》，回应茅于轼的解释、“暂时收回对茅于轼之‘伪民主’的鉴定……并同时恢复茅于轼为‘极端民主派’，望其好自为之”。

　　然而，茅于轼竟不识好歹、自毁前程－－

　　最近，茅于轼出席《意见中国》和网易经济学家年会，在一系列的经济话题结束后，网易财经特别问：“如果请您就改革的话题对网友说一句话，您最想说的是什么？”而茅于轼却道：“那就是经济上要自由交换、平等竞争，在政治上要反对特权，这就是我们的目标。”

　　大家看到了没有？网易财经，强调“就改革的话题（最想）对网友说”；而茅于轼也已扯到了“政治上”，但他却认为是“反对特权，这就是我们的目标”。很明显，中国政治改革走向民主化，已不再是茅于轼的“目标”了。

　　且，这是“茅于轼是第二次做客《意见中国》，这距离他第一次做客《意见中国》，已经有一年多了”。这一年多后，茅于轼挣了半天就挣出这么个屁－－“在政治上要反对特权，这就是我们的目标”。

　　什么叫“反对特权”？反特权，是“三年自然灾害”后、“四清”及社会主义教育运动中的主题。茅于轼的“在政治上要反对特权，这就是我们的目标”，一下子就回到了50年前。

　　而如果，仅仅把茅于轼的“在政治上要反对特权，这就是我们的目标”、看作欲将中国引回到50年前，那就太小看茅于轼了。“在政治上要反对特权”，可能、也应该就是中共尚未出笼的新提法、有别于“反腐败”的新提法、回避中国政治改革的新提法、拒绝中国走向民主与普世价值的新提法。

　　回顾茅于轼在网络与社会上的表演，我过去就曾给他总结出两大特点：一、是哪壶不开提哪壶。二、是导盲犬。“哪壶不开提哪壶”，总是让茅于轼占尽了风头。而“导盲犬”，你可以去琢磨每一次茅于轼的表演与中共随后的“改革”之间的关系。