1299 也说艾未未的失策
--顾晓军主义:改变中国•之一千二百九十九
外网有篇文章,叫《艾未未的失策》,作者是刀丛中的醉。其云:“艾未未公布了胡锡进们的电话号码。。。或许,是艾未未的愤然反击。。。然而,艾未未却没想到,对于人们来说,这已是近乎流氓的举动。”
其实,我写过篇《说说艾未未的几个弱点》。在另一外网,我“荣获”了如下:“顾作家好象对国内所有‘著名’的异议人士都攻击过嘛”、“老顾何不一试,进去了,给艾做个样子看看”、“进监狱级别不够,老顾常进随家仓的脑科医院”、“国宝喜欢老顾都来不及,怎么会关他,他的作用可比5毛强太多了”……等等。
虽跟贴中也有:“进去过的人都知道,老顾所讲的基本是对的,局子里的那些人成天的在搞心理分析”、“老顾的文笔和题材都很有时代精神。要写下去还要如李敖一样健康才有韧力”……然,毕竟比例失调。如是,我也只有正面挺艾未未,不敢再分析问题了。
其实,看文章就是看别人--怎样观察事物、怎样分析问题……如果要强调步调一致,完全没有必要读我的文章,看中共的文章就可以了,那才是高度保持一致。
可全世界都经历过神权、王权、党权的社会,都或多或少接受过各种残余……我这理,跟谁说呢?
闲话少说,言归正传。且看我如何从我的角度分析--艾未未的失策--
从2011-4-3始,艾未未经历了--失踪、在里面、全球挺艾、被放出、婉言谢绝媒体采访、试着发声、罚税、艺术借债、裸照风波、爱裸裸……及公布电话号码。
从比较成功的艺术借债说起吧。面对罚税,如果是我--请把路青抓走吧!因为,艾未未都出来了,抓路青就是有病。当然,艺术借债这么成功,也不是不可为。但,有谁事前能想到会这么成功呢?如果没有人能想得到,是不是侥幸呢?
而借债,据传--是李天天、刘沙沙等发起的。
在华夏黎民*的《知名海内外各民*派别代表人物第七次更新》中,李天天、刘沙沙都是伪民主。华夏黎民*对李天天有“甄别”,但没有过程与细节。对刘沙沙也有“甄别”,后来补充了刘刚的文章,可信度很强。
此外,网上有文说,在艾未未的一纪录片中,有艾未未对刘艳萍的“审问”,刘艳萍不能自圆其说、低着头吃饭……可,刘艳萍不还在艾未未身边?在艺术借债中,刘艳萍也有重要担纲。艾未未咋这么糊涂呢?在华夏黎民*的“甄别”中,刘艳萍亦属于伪民主。
艺术借债的“债主”,有的人,很有钱,也许不在乎;有的人,是象征性的债主……而于不少人,生活并不宽余;“放债”,是热情、是使命感……当然,这些“债”、艾未未都会还……可,月初的义举之后,月底的生活不就拮据了吗?
当然,艾未未不是没情没谊;所以,他才会有心灵的救赎--“借据是他一笔一画写成的,有十多道工序,因为债主甚多,他至少要寄半年”--摘自《艾未未开始为三万债主邮寄借据》
可这不是不干正事吗?
随你多少道工序、也随你要花多少时间……且,尽管艾未未是大艺术家,但,借据就是借据,不可能因此而成为了艺术品。
这,就象艾未未的“1亿颗陶瓷瓜子”一样--就“1亿颗陶瓷瓜子”而言,是艺术构想,且是宏篇巨制的。但,你若得到了几颗陶瓷瓜子,能说你那是艺术品吗?我告诉你:那几颗陶瓷瓜子,不是艺术品,只仅仅是一大艺术品中的构件。
如果还不明白,我可再以《童话》为例--艾未未,请了1001个人,去德国作展览。这1001个人,是《童话》这件大艺术品中的道具,而不是艺术品;展览结束后,这1001个人中的任何一个人,也都不是艺术品。
艾未未的“借据”,不是艺术品,仅是纪念品。
如是,艾未未有必要为这耗费半年生命吗?不可以干点更有价值的事吗?尤其现今事情并没有了结,艾未未无事可干了吗?
在罚税之后,又有了裸照风波;于是,也就相应有了“爱裸裸”的对抗。
为继续声援艾未未,我贴出《顾晓军 全裸出镜 尺度超艾未未》。有网友戏言“老顾组建标题党”,也有网友道“美就是美”;其实,这就是裸照与淫秽的区别。
当然,也有不少网友真干、以裸体声援艾未未--从外网的康佳收集、转发的《艾未未涉黄,艾粉们全裸全涉黄,图片全集》来看,就有【一】【二】【三】【四】。其中,不少网友不惜展示了赘肉,还有李天天参与了展示(如果华夏黎民*的“甄别”有误的话,李天天不就是奉献吗?奉献,不就是付出?)……我不知道:这么多人、这般的付出,值不值得?又是为了什么?
啥也不去说了。仅,艾未未半年之后,还完了“借据”(这里还没有谈钱)人情(希望艾未未别给我寄“借据”,我汇出的100元,我太太不知道,千万别给我惹家庭风波。其实,网上有很多朋友的忙,我都该帮,但我不能帮);后面,又怎么还“爱裸裸”的人情呢?况且,天知道以后还会发生什么、还得欠下多少人情的债?
我没有办法想明白:艾未未,为什么不从根子上解决问题?究竟是艾未未不想解决、还是艾未未愿意并喜欢游戏在其中呢?
2011-11-23,我发表了《我给艾未未出高招》,有网友伍彩旗飘扬、庸人不自扰等称“高见”。而我,付出了新浪“顾晓军微博”被封杀的代价(有网友红尘是我的跟贴为证:“先生的微博被封可能与这篇文章有关,*未未在新浪是敏感词了,奶奶的新浪封的最狠,转载到新浪的文章很多都被删掉了)
《我给艾未未出高招》说得就是--你告他们。
当然,在文章中,我有意扯远了,扯到“国际法庭”、“反人类罪”……等等,也留下很多伏笔。
今天,我就在这抖开一点--回到“被放出”上来--放你,不就是问题弄清了吗?问题没弄清,怎么可能放你?既然,弄清了--在放你的哪一刻,你根本不是接受条件(不接受条件,就不会有后来的“婉言谢绝媒体采访、试着发声”),而是--请问他们究竟是什么问题、是不是弄清了、给一张证明!便于你今后清清白白做人,是不是这道理?
就算你当时晕菜了,放你、也就意味着--他们弄错了,是不是?那么,你什么不主动出击--告他们,要求国家赔偿呢?
网友们都夸你聪明,我也不知当时你那聪明劲都哪去了?你可看看我在网上唯一的《网络狂人顾晓军【视频】》,其实那是一次采访录音--知道下“喝茶”、“失踪”都违法,如同刑讯逼供,是犯罪。若明白,就不至于“失踪”,又怎会“在里面、全球挺艾、被放出、婉言谢绝媒体采访、试着发声、罚税、艺术借债、裸照风波、爱裸裸”?是不?
我真的不懂你们--是不是在演戏、是不是在下一盘很大很大的棋?若不是,你就该告他们、请求国家赔偿,从而杜绝“喝茶”、“失踪”……之类的丑恶现象。
如果你做了,全中国人都会感谢你!如果你不愿做,又怎能扯得清不是在下一盘很大很大的棋呢?
以上,就是从我的角度分析--艾未未的失策。
在《现在时的公正与良知是检验真理的标准》中,我有句话:“毛时代是毛泽东与上一代人共同造成的”。套用在这:艾未未的失策,是艾粉们与海内外的媒体共同的失策!愚蠢呵,怎么可以丧失正常的思维呢?
艾未未的失策、艾粉们与海内外媒体共同的失策,也都可以原谅--这如同,韩寒明明说“谈体制--认为不重要”,可追求民主的韩粉们依旧去美国《时代》周刊上刷频;而美国,竟也允许作弊……这个世界病了,而且病得不轻。可,谁又能制止这种惯性呢?
顾晓军 2011-11-25 于南京
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中国民运人物志 / 新民运N问答
中国民运人物志
引言
为何要编撰“民运人物志”?
“民运人物志”的谋略
001 鲍彤
002 顾晓军
003 魏京生
004 刘晓波
005 刘刚
006 柴玲
007 方励之
008 高瑜
009 刘宾雁
010 王丹
011 茅于轼
012 吾尔开希
013 郭文贵
014 丁子霖
015 王军涛
016 王若望
017 胡平
018 王维林
019 曹长青
020 陈子明
021 许良英
022 王炳章
023 万润南
024 曹思源
025 侯德健
026 封从德
027 严家其
028 何频
029 周舵
030 章立凡
031 包遵信
032 周勇军
033 陈一咨
034 邓正来
035 王有才
036 苏晓康
037 袁红冰
038 李录
039 刘再复
040 彭明
041 郑义
042 方政
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049 熊焱
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067 杨建利
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082 吴淦
新民运N问答
为什么不能反对革命?
为何要编撰“民运人物志”?
究竟是什么引发了六四?
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