1335 说史
--顾晓军主义:改变中国•之一千三百三十五
此刻,是平安夜。转发完石三生的《不懂鲁迅韩寒艾未未 难明顾晓军东野长峥》,又看了遍。看完,感慨万千,不由自己跟贴道:“这种文章耐读呵!可又有多少人能懂呢?”
石三生,习惯于在时评中、不时卖弄他对历史的见解。而给我印象最深的:是谈《三国演义》,人都夸“诸葛亮骂死王朗”;他却偏要说王朗知廉耻,若是无耻之徒,凭你诸葛亮怎么骂,也不会死。
这种令人叫绝的东西,在刚转发的文中,又随处可见:“那刘备明明是裹挟了新野民众以为挡箭牌,罗贯中却说什么是民众感恩戴德,自愿誓死跟随刘豫州”、“罗贯中极尽褒刘贬曹之能事,让后人以为公道不是在人心,而是在他的笔中”……
以我之见,就石三生对国史的解读,在易中天之上,也不在袁腾飞之下。可有多少人知道他呢?这就是社会不公、中共的罪过。
平安夜无事(不对,此刻已是圣诞凌晨),替他着急,怎么青史留名呢?读书人不想青史留名,那是扯淡。反正,我是留定了;即使此刻即死,谁也不能把我赶出历史--不说扒拉出“公正、良知”,放在“民主、自由、人权、法治”这些普世价值核心价值观之前,单《乌坎启示录(之四)》中搞出的“党殖民”与“去‘党殖民’”,就谁也奈何不了我了。
李天天脱光了要与中共拼裸财,最后还加了句“打倒共匪”。驭民宝典说,李天天与我PK。这怎么PK?我这是思想,她那是耍无赖--事前,中共与你说好了吗、一起裸?没有。没有不是耍无赖?大陆人敢说“打倒共匪”,不是不想活、就是身份特殊,我跟她PK,我有病?驭民宝典属无脑。
对了,东野长峥亦属无脑,他以为艾未未是思想家。好,就算艾未未是思想家。可,思想家总得进思想史吧?中国未来的思想史怎么存放艾未未的思想呢?是脱光了挡住私处的“挡中央”、还是“一虎八奶图”呢?后人一看,怕还是要说:这充其量不过是艺术品。难怪中共能统治那么多年,原来那代人没有思想。
东野长峥还说韩寒能进小说史,这是他不懂史。谭盾在CCTV中说“文学史更讲究唯一性”。我以为谭盾是懂史的聪明人。注意:谭盾说的还是文学史,而不是小说史。韩寒若想进史,总得先打败苏童、王朔、莫言吧?这可是一个比一个强,他拿什么与《大红灯笼高高挂》、《阳光灿烂的日子》、《红高粱》等比呢?就算比得过,这不还是后30年吗?中共几十年的历史,夺取政权是重头戏吧?那么,韩寒又拿什么比《红岩》、《青春之歌》……这一类呢?就算又比过了,郭敬明说:你是消费文学,我也是消费文学,你把做广告的钱加一起、都不如我赚到的钱的零头。那么,韩寒岂不还得在文学史的外面流浪?
不去管韩寒、艾未未了。替石三生着急呵!你说你若能击败了易中天、袁腾飞……百年之后,我俩、两颗巨星,在冥间聊聊多好?省得我一人寂寞是不?
顾晓军 2011-12-25 于南京
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