顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月12日星期一

1987 平民主义民主社会

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千九百八十七

　　输出“平民主义民主”的思想与概念，已很久了。如若不是雅典学园重开、天马与否悟跟贴，我已记不住《平民主义民主才是中国的出路》了，也就暂不会有本文了。

　　否悟的跟贴是：“明确的‘去精英主义、去精英化’的民主，就是平民主义的民主。——又解我一惑。”于是，我想到顾门弟子与顾粉团各战将们的文中，有时分不清“平民主义民主”与“平民主义民主社会”。当然，他们分不清，是因为我没有说清。那么，我今天就来说一说“平民主义民主社会”——

　　“民主”，是西方人提出来的；其前面并没有冠以“精英”，但，其实际上就是精英主义的民主或“精英主义民主”。针对中国现状与事实上精英主义民主并没有能从理论上战胜“社会主义”与“共产主义”，我逐步从“大民主”、“老百姓的主义”到最后提出了“平民主义民主”。

　　“明确‘去精英主义、去精英化’的民主，就是平民主义的民主”，没有错、也不会错。这就象——去王权，就是民主或精英主义民主一样。但，“去精英主义、去精英化”的民主，不是平民主义民主的全部。这，只是一种简单的说法。而平民主义民主的全部，则散见于我所有关于“平民主义民主”的论述中，此处不重复。

　　今天，我先要厘清的是：一、平民主义民主比精英主义民主更先进。二、平民主义民主比精英主义民主更关怀人类社会的大多数。

　　一、说平民主义民主比精英主义民主更先进，是因平民主义民主的核心价值观、由《三大价值观》——公正、自由、民主而决定。其公正，是既找到了人类社会的起源与发展的根本，又是解决当今社会与国际社会矛盾的唯一手段。精英主义民主，现在最先进并得到公认的核心价值观是“自由、民主、人权、法治”。这样的价值观，不强调公正，就必然是弱肉强食、丛林法则。这样的价值观强调的人权，是伪人权（以下再说）。而强调法治，则没有意义，因人类已法治了几千年；连强盗与土匪的窝里，不也有他们的法治？

　　“自由、民主、人权、法治”看似清楚，其实连最基本的也没说清。

　　二、说平民主义民主比精英主义民主更关怀人类社会的大多数，是因为平民主义民主是“明确‘去精英主义、去精英化’的民主”。这样的民主，更能关怀人类社会的大多数。其一，人人都懂得：任何事情，都有立场的问题。由精英主义者搭建的民主社会，必然是精英主义者多吃多占、他们占有中饱私囊的先机。其二，去精英化的平民主义民主，更能争夺社会主义与共产主义的信众，从而更能够与可以更有力地铲除马克思主义的异端邪说。

　　思想应由辩论的方法去解决，而不是用冷战的方法去解决；冷战，是精英主义者的无能。

　　在说清平民主义民主比精英主义民主更先进、更能关怀人类社会的大多数之后，我来阐述：平民主义民主与精英主义民主的关系。

　　过去，我可能说过平民主义民主将代替精英主义民主；这是不正确的，因为平民主义民主与精英主义民主将长期共存。这就要说到我在《顾晓军主义民主经济思想》中引出“发展”与“发钱”的这两大概念。

　　在此，我首先肯定：精英主义民主，在去王权中作出了不可磨灭的历史贡献，把人类社会推进到一个新时代，且还将推动社会前进。因精英主义者们讲究利益最大化，而在追求最大化的过程中，客观上实现人类社会的物质发展，因此简称“发展”。

　　但是，个人的欲望是无法自己节制的，因此就需要社会来动态平衡。这就是“发钱”的原由。平民主义民主思想，讲公正、讲社会大多数人的利益。拥有这样的思想的人，应该形成集团，主张社会福利－－以“发钱”，与“发展”形成攻守；以攻守，形成社会的动态平衡。再以社会的动态平衡，去遏制利滚利的个人的私欲。

　　而以“发钱”（常为平民主义民主思想者）与“发展”（精英主义者）互为攻守（即轮流执政与主导社会）的民主社会，就是平民主义民主社会。

　　那么，为何还要强调去精英主义与去精英化呢？因精英主义民主，本身脱胎于王权－－他们虽然去王权，但自身带有很多王权的影子，如愚民、阴谋政治、伪人权等。

　　他们用愚民与阴谋政治及伪人权毒害着民众，还诬陷民众素质不高。这就形成了怪圈－－无论如何，民众不对、不好；也无论怎样，他们总是对的、好的，不可忽缺。这样，就让民众依赖他们；而一但依赖，那就只讲“发展”、而不讲“发钱”了。

　　典型理论有：“发展才是硬道理”、“科学发展观”等。典型案例有艾大呆、陈瞎碧、韩代笔、莫猪头等－－

　　为何管艾未未叫艾大呆？因为其实他是个弱智。谁都知道：艺术品是因为不可复制，才有收藏价值。可他成名的作品，却是复制圆明园十二兽首、一亿颗陶瓷瓜子。复制十二兽首，叫赝品，怎是艺术品呢？一亿颗陶瓷瓜子，是滥造，怎会有收藏价值？而这种弱智，却被所谓的中美的精英们捧为维权人士、思想家、时代人物，这不是愚民与阴谋政治及伪人权是什么？

　　陈瞎碧就是陈光诚，被我和石三生质疑、揭露已很久了。简单一句话：4米高墙，一瞎子怎么翻？谁说能翻，你睁眼翻给大家看，是空手在10秒内。猪呀？都不动脑子？还被美国政要接了去？那政要也都是猪脑子吗？这不是愚民与阴谋政治及伪人权还能是啥？谁能答辩？

　　韩寒，明明是代笔，就一个中学都读不下来的小呆碧，非被中美的精英们捧成：公知、“选韩寒当总统”、思想家、时代人物……能说这不是愚民与阴谋政治吗？大家都不读高中，这社会不就由他们摆布了？

　　莫言去领奖，把中国说成猪圈，他不就是猪头？中共的宣传与作协培养如此反共的人，还派代表团陪同去领奖（实为领骂，人家反中共的立场那么明显），难道这还不是愚民与阴谋政治？

　　这，就是美国与诺奖的精英主义民主的政治家与文学家及新闻和媒体人参与的、发生在我们身边的，用来愚弄我们老百姓的、全球的著名的事件。

　　平民主义民主社会，有什么好？起码，大家都不至于会被所谓的几把精英们当猴耍着玩！

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-12-13 南京

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