2233 也谈思想理论制高点
--顾晓军主义:改变中国•之二千二百三十三
吴祚来的《没有理论制高点,习近平必然进退失据》,在海外一网站的头题上已挂了一天了。我坚决不看。不看不是看不起吴祚来,而是怕受了他的影响。
其实,想不受其影响、也办不到,因为标题已经说得太白了。
干脆,我“也谈思想理论制高点”--
2011-2-1,我写过《大民主时代的民意、思想家、总统》,后被华夏黎民党盛赞过。
其实以上提到的我那篇文,不过是厘清了当今这个时代--民意、思想家、总统的定义与相互之间的关系。
以我的观点看:“习近平必然进退失据”如果成立的话,不是因为“没有理论制高点”,而是应该正确选择“思想理论制高点”。
道理很简单:之所以成为中共总书记,是因为--当时是中共党内认为的最适合的中共党务领袖,而不是思想家或理论家。不去谈中共总书记在现实中与中国国家主席的必然关系,成为国家主席也只需是中国最适合的行政领导,而不必是思想家或理论家。因此,吴祚来的文章不够准确、没有意义(不好意思,我到现在没看吴祚来的文)。
政治家种类很多,简单地分也就两种:
一种,是毛泽东式。毛泽东,其实没有思想;毛泽东的政治主张,是“十月革命一声炮响”送来的。所谓“毛泽东思想”,其实就是方法论的集成。所以过去总说“是马克思主义与中国长期革命和实践相结合”的产物。毛泽东,也没有象样的理论著作(《论持久战》不错,可据说是别人的;《矛盾论》也还凑乎,据说也是别人的)。毛泽东真正的本事,是忽悠、忽悠的“全国人民”热泪盈眶,像希特勒。
另一种,就是奥巴马式。奥巴马,从社区工作者起步,他的本事--就是收集民意。
因此,我顾晓军以为:“习近平必然进退失据”如果成立的话,先别忙着选择“理论制高点”,应该先选择“毛式”、还是“奥式”。如果选择“毛式”,那就赶紧抓紧忽悠。再不抓紧忽悠就晚了。
如果选择“奥式”,那就学会--放弃主观意志,透过现象看本质地、收集真正能够代表当今中国的民意。
至于吴祚来说的“理论制高点”,再高还能高得过我的“公正第一、民权至上、自由永恒”吗?
顾晓军 2013-6-26 南京
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