顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月1日星期四

1200 论毛泽东－－给毛左网友

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千二百

　　在《中国人应该与世界共享社会文明与进步》一文后，有网友跟贴：“很有见解。可是没有毛思想，各位永远不幸都是传统的中国人，有掌握和享受自由的可能吗？你的文章我每篇必看，而且收藏，可我相信毛泽东才是我的救主。”

　　显然，这位网友是毛左。毛左，虽被我列为三大对手之一，但我从不下狠手。说实在，我对伪民主的鞭靼，远甚于对毛左的批判。因，我始终认为：他们，是一群可怜的、被人利用的人。

　　今天，我依旧不想把矛头对准毛左，而打算系统而扼要地简论毛泽东。

　　49年之后毛泽东的生活

　　毛泽东的行宫。有人反对“毛泽东的行宫”这一说法，但大量的别墅是为毛泽东而建造的；毛泽东不用，别人不能用、不会用，也不敢用。这不是毛泽东的行宫，又能是什么呢？而60多处行宫，又都是极其豪华奢侈的，且很多是在中国老百姓生活极度艰难的情况下建造的。你说他不是封建帝王，可难道不具有这样的色彩吗？

　　毛泽东的菜单。网上的“毛泽东的菜单”，有海外与乌有之乡两种截然不同的版本。我以乌有的《毛泽东饮食真相：关于菜谱和食谱》为例。文章介绍：五十年代，毛泽东每天的伙食标准是3元。那时的3元，差点的大米可以买三、四十斤，可让一个三口之家、在一月内不会饿死。相比，毛泽东的日子过得究竟咋样呢？文章曰“一位大国首脑的食谱如此随意简单，反映出毛泽东一直以来的平民化价值取向和日常生活的俭朴、自律”。而这，就是扯淡了。我们知道：去年，奥巴马请俄总统，也不过是吃汉堡，还两个分食一份薯条。

　　毛泽东的私生活。于此，我确实不便说。但，至少，要比开放到如今这般环境中的顾晓军要风流、快活的多得多吧？如，张玉凤与孟锦云，都是现在公开的秘密吧？再如，彭德怀反对搞的“中南海文工团”，也是现在公开的秘密吧？

　　49年之后毛泽东的作为

　　中苏友好同盟互助条约。于此，也有海外与百科两种不同版本。即便百科版本，也可看出不是什么“友好同盟互助”条约，而是一个很不平等的条约。这里，我不想去指责斯大林；因为苏俄的扩张企图，从来就没有停止过。我以为：毛泽东的错误，就在于急于“一边倒”。如果，毛泽东能耐住性子，向南斯拉夫学习，甚至保持中立，情况就会大不一样。资本主义，除了需要原料；再，就是追求市场。多年后的改革开放，已证明了这一点。

　　抗美援朝。则是毛泽东的、典型的好大喜功、甘愿被人当枪使。抗美援朝的口号，是“保家卫国”。然而，实际上，则是社会主义阵营妄图扩大版图。现公开的资料，都可以证明是北朝鲜欲解放南韩。李承晚被金日成打得吃不消了，求联合国主持公道。剩下的，就是我们现在常见的、以美国为首的联合国军出兵。如果中国不插手，是三八线的谈判；插手，还是三八线的谈判。于此，毛泽东是另有谋略的。当指出的是：毛泽东，并不爱部下、不关心他们的死活。

　　文化大革命。现有的公开资料与研究，都可以证明：文化大革命，源于1962年1月11日至2月7日的七千人大会，源于刘少奇对1958年以来的经验教训与毛泽东的不同认识。毛泽东认为：七分天灾，三分人祸。刘少奇认为：三分天灾，七分人祸（指饿死几千万人。言下之意：毛泽东有责任）。因此，毛泽东怀恨在心，着手部署搞掉刘少奇，就有了文革。若仅此，也还属于是权斗。可一贯认为自己正确的毛泽东，又发展出了“无产阶级专政下继续革命的理论”，挑动并造成了十年的内乱。

　　49年之后毛泽东的思想

　　毛泽东思想，不仅不是“放之四海而皆准”的真理，且有很多是既反逻辑、又反常理的，49年之后尤是。如“站得越高，跌得越重”、“革命第一，工作第一，他人第一”等等。站得越高，原本是寓意看得越远。而毛泽东剑走偏锋，说“站得越高，跌得越重”。从“站得越高，跌得越重”这句话本身来说，也能成立；但是，如果大家都不去争取“站得越高”，那么，毛泽东岂不就站得更高、更伟大了？“革命第一，工作第一，他人第一”，亦然。所谓“他人第一”，是倡导无私、忘我。这应是少数人的境界，而不能成为一党、一国的追求与奋斗目标。若人们都似毛泽东的倡导，那还要物质丰富干啥？毛泽东的这一类话，是误导、更是愚民。

　　毛泽东思想，除了反逻辑、反常理外，还具有反人性、反智慧的特性。最典型的，莫过于“要斗私、批修”。私，是人之天然、人之本性，或曰人性。于人性，怎么斗？要中国人都成为圣人吗？首先，毛泽东自己有没有成为圣人？有没去除食色之欲？即便毛泽东能，也能带领中国人都成为圣人，可人家外国人不是圣人，那咱不成了傻碧国吗？“斗私”，是愚民之策、毛泽东的妄想。“斗私”最干净、彻底的方式，怕只有消灭掉自己。毛泽东的“要斗私、批修”，与孔子的“克已复礼”、鲁迅的“改造国民劣根性”，都是一路货色，是反人性的，也是反智慧的；其与“以人为本”的思想，是格格不入的。在毛泽东的思想深处，其实不是爱民，而是反民、蹂躏人民。

　　毛泽东思想，除了有反逻辑、反常理、反人性、反智慧的特性外，还有矛盾性、欺骗性等等。如“头脑要热又要冷”，这就是典型的具有矛盾性，让听者根本无可适从。如果善解这句话，约该是：对工作，要有热情；但工作过程中，要冷静。可毛泽东概括成“头脑要热又要冷”，这不是要人们象精神病样吗？再如“顾全大局”、“为人民服务”等，都具有欺骗性。49年之前，毛泽东有大局观，所以他赢了；49年后，毛泽东有大局观吗？仅上面提到的“中苏友好同盟互助条约”、“抗美援朝”、“文化大革命”，他有大局观吗？如果有，身后就不会留下个烂摊子。这就是他思想的欺骗性。“为人民服务”亦然，如今已是“为人民币服务”。“放之四海而皆准”的思想，至少无须选择环境。

　　也许有人会问：为什么你专捡49年之后的毛泽东说事？我可以坦言：一、49年之前，毛泽东赢了，无话可说。二、49年之后的毛泽东，才真正与我们的人生与生活相关，也会影响中国的未来与我们的生活质量；而之前，却关系不大。

　　毛泽东，已经成为了历史、成为了记忆。作为人生的受益者，怀旧是可理解的；作为思想的受影响者，坚持是没有必要的。毛泽东，已退出历史舞台，也不可能有任何作为了；而他的思想，更不可能卷土重来。

　　今天的唱红、读毛选等等做法，以及乌有之乡等等，捧毛泽东，不过是在利用毛泽东，把他当作一政治斗争的工具。

　　我们应该清醒的是：毛泽东纪念堂里的毛泽东，那是一具尸体，而没有更大的意义。毛泽东思想，离我们的生活已经相去甚远，也没有人会真的相信、或用毛泽东思想来改变自己的生活。

　　即使“决不”、“五不搞”们，也不会举手赞成搞“阶级斗争”、“文革”。相反，唱红只得声势，而上不去。这是大家应该看到的现实。中国老百姓，已基本告别愚昧。受穷大家不愿意，没有自由也不愿意。这是今后当政者不得不考虑的现实，所以毛泽东时代已一去不复返了。

　　现在中国，处于两难。批毛泽东，没实际意义；批邓小平，毛左反扑。若能放弃毛泽东，集中力量批邓小平思想、突破“四个坚持”；中国，才会有出路、有希望。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-9-13 南京

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