1757 九月随想（五五•有题）

1757 九月随想（五五•有题）

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千七百五十七

　

　

　　“驱除鞑虏”，是革命；推翻“三座大山”，也是革命。文革，是革命；打倒四人帮，也是革命。要求民主，是革命；镇压学生，也是革命。革命，是政治形式，更是内容。革命，可以流血，也可以不流血。革命，可以正动，也可以反动（正动与反动，都是自己的标榜或别人贴的标签。真正看清，都在多少年以后）。

　

　　革命，是表象；利益分配，才是实质。强拆，是革命；抗强拆，也是革命。上访，是革命；截访，也是革命。自焚，是革命；抢尸，也是革命……或者、全都是反革命。革命与反革命，是立场的不同、是利益的不同－－这就如同，没听说哪一个要饭的强烈反对打狗；而如果你打狗，精英们几乎没一个不打算与你拼命。

　

　　反腐败，是革命；腐败，也是革命－－从内部、协助反腐败革命。要求民主，是革命；反对民主，也是革命－－如果反对民主，就不算革命；那么，这样的民主，就不是真正的民主、与非民主革命没有太大的区别－－民主，比其他任何政治形式都伟大，就在于她能包容反对者；所以，民主才必将成为人类社会的主流。

　

　　孙中山的三民主义，被毛泽东的毛泽东思想打败了。这已经是历史、也是事实，可很多人不愿意承认。不愿承认的人，如果搞思想、是思想的矮人，如果搞政治、是政治上的可怜虫。他们之所以可怜，是因为认识不到或没有能力认识顾晓军主义。认识不到或没有能力认识，都是中共的错－－奴化、僵化了国人的思维。

　

　　造反有理，不是马克思主义的道理，而是几千年来全世界被压迫者的的真理。马克思才出生不到二百年，他算老几？毛泽东就喜欢胡说八道，他的逻辑能力只配给顾晓军当孙子。毛泽东是在乱中取胜，顾晓军是靠逻辑的力量、有条不紊战胜对手。这就注定了－－毛泽东，需要组织、需要兵……而顾晓军，只需要博客。

　

　　“革命不是请客吃饭，不是做文章……”错！革命，肯定是做文章，也可以是请客吃饭－－革命，可以是一种思想推翻另一种思想，也可以是一种思想包容另一种思想；可以是一个阶级推翻另一个阶级，也可以是一个阶层消融另一个阶层……革命，是多方位、多层次的；革命隶属于时代，不同的时代会有不同的手段。

　

　　暴力，是革命；非暴力，也是革命。圣雄甘地成功了，马丁•路德•金也成功了。可见革命既在乎于形式与内容，也在乎于对手－－革命对象的政治代理人。与希特勒谈非暴力，是天方夜谭；与毛泽东说民主，是火中取栗。与美国要国际政治的公正，是与虎谋皮。但，时间正在改变一切……这就是民主的潜流与走向。

　

　　政治革命，是革命；非政治革命，也是革命。工业革命，就是在大范围内葬送了神权与奴隶制度；科技革命，也改变了美国的社会结构与造就了欧洲的福利时代。思想革命，是最深远的革命。苏格拉底用“真善”阐述生存的意义，尼采用“上帝死了”呼唤结束神权；顾晓军用“公正”打倒权威，迎接平民百姓的时代。

　

　　革命，包含煽动与被煽动、围观与被围观；可以明真相，也可以不明真相。写博客是革命，看博客也是革命；跟帖、献花、扔蛋，都是革命。骂贴与赞贴，没有太大的区别；只有删贴、封博与五毛的阴险，才是反革命。而封杀，是对被封杀者的革命，也是封杀者的自我革命－－用行为宣布：我是镇压者、我是反革命。

　

　　革命，可以是暴动，也可以是传播“顾晓军主义”－－你可以率或加入敢死队，也可以吹风、让我思想的旗帜高高飘扬……当你疲惫的时候，可以来读一读我的华章，让我的思想滋润你的心田；如果你再次走上街头，我定会有文章相随－－即使不能正书，也会用反写张扬。这就是你与我的区别－－各人的位置的不同。

　

　　不承诺不革命，就是革命。你打打杀杀，攻打革命对象的堡垒；我博客万章，占领亿万民众的心。我不否认你的作用，你也别驱赶我去替你当炮灰。这，就是民主。你是否具有陈水扁的能力，我不知道。而我，已超越了李敖，你爱信不信；明天的国史，会告诉你－－许，那时你我都不在人世；那，就让历史告诉未来。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-7-16 南京

　

　

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