1381 顾晓军弟子优秀短文选

1381 顾晓军弟子优秀短文选

　

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千三百八十一

　

　

　　小序：下午在《刘晓波艾未未等的比较分析》中说要编一辑《顾晓军弟子优秀短文选》，现在兑现。下午所言，让我弟子们的文章使他（指艾未未）无地自容，则就此收回。毕竟隔行如隔山，如果是让我或我的弟子们脱光了搞行为艺术，我们也是定然做不到的。闲话少说，请大家鉴赏。

　

　

《党和韩寒范冰冰都没有穿内裤》读后

　

作者：伍彩旗飘扬

　

　　党和韩寒范冰冰都没有穿内裤！揉一揉，俺老伍这昏花的飞蚊症老眼，拿起放大镜这么定睛一瞅，呀、呀、呀、呀、呀，它们咋不穿内裤呢？一个九十多岁的老叟和两个文艺圈（音倦）之青年男女，它们到底想干啥？聪明的朋友们，你们先别说破，让中年痴呆症的老伍猜一猜：A、拍九级片《贱裆大液》；B、相互切磋，下一盘很大很大的军棋《暴力吻腚》；C、陆港三人转《兄妹开荒》；D、精品话剧《今儿是个好“日”子》；E、现代歌舞剧《射秽主义好》；F、现场裸体书法表演《小韩子入裆深情舒》；G、街舞《疯疯祸祸找爱抽》……啊，呀呀，俺又犯病了，思想有罪、说话惹祸，党韩范一勾结使坏，俺老伍就要像余杰那样被国宝们，用烟头烫奶子、被竹签扎卵子、死打前裸体装麻袋子，呜呼哀哉，买睪得，想一想都怕！你们可要提高警惕啊！它们三个，可是没穿内裤、打底裤，全裸出镜、闪亮登场，尤其是那九十多岁之无耻老朽、臭不要脸老畜生、做起事来真的是没有底线（底限）的啊！

　

　　顾晓军点评：诙谐、幽默，笑中带刺，刺中带笑。顾派嫡传，活脱脱一个“臭不要脸老畜生”！

　

　

《说说异见者》读后

　

作者：易水悲歌

　

　　说到异见者，就不得不说到那条臭名昭著的法条－－涉嫌煽动颠覆国家政权罪。记得刘晓波以此项罪名被判刑11年时，俺曾对德国之声发表评论说：中共政权以所谓“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”判处刘晓波，是不对的。因为刘顶多构成涉嫌煽动颠覆政党政权罪，即涉嫌煽动颠覆中共政权罪。政党政权、国家政权，是两个内涵外延并不相同的概念。中共混淆视听，以一党而代表国家，不亦谬乎？且放眼全球，敢说能代表整个国家政党还有几个？

　

　　顾晓军点评：沉重而不沉溺，清醒而又清晰。谁说中国国民素质低？这就是普普通通的乡村农民思想家。

　

　

剥去韩寒“事实”的外衣

　

作者：余小勇

　

　　近日，许多人发文批驳韩寒，也有同志站出来替韩寒辩护，说韩寒说的全是事实。那我们就用事实来说话，我根本不怕用事实说话。

　　就拿陈水扁贪腐来说。

　　有人说，民主了，总统还是照样贪腐。因此，得出的结论是，民主可有可无，至少流血牺牲是不值得的。

　　还有人说，民主了，总统贪腐照样被抓。因此，得出的结论是，必须民主，即使流血牺牲也是值得的。

　　同一个事实，得出的观点却迥然不同，孰是孰非呢？本人不愿多说，相信大多数中国人有这样的判断力。

　

　　顾晓军点评：直白中的含蓄，含蓄中的智慧。一句“相信大多数中国人有这样的判断力”，岂止是剥去了韩寒的外衣？作者擅长长篇大论，偶作短文，亦让人一窥其功力。

　

　

所有的节日都与我无关

　

作者：小草

　

　　平安夜收到很多朋友的平安祝福短信，毋庸讳言，这个世界上，不管是白人、黑人还是黄种人，每一个人都希望生活得幸福、平安。虽然是个西方的节日，但仔细想来，平安夜所体现出来的不正是普世的重要价值之一吗？既然是普世的就应该是客观存在的人类共同的价值观，也是举世公认的、符合人类整体利益，放之四海皆准的，人们必须认识、接受和实践这种价值观，这是一个最简单不过的道理。为什么有些人却非要拐弯抹角推三阻四地忽悠屁民，中国国情不适合呢？说一千道一万，不就是害怕自己手中的权力受到监督和制约吗？非常庆幸自己现在已经被唤醒，不再不知不觉中被官方意识形态所同化和蒙蔽了。

　

　　现在的节日越来越多，多得人们都不知道一年中究竟有多少节日。可不管是洋节日还是传统节日都统统与我无关，我每天依然卑微地毫无安全感地活着。

　

　　我不明白，一个连最基本的天赋人权都得不到保障，房屋随时都会被扒，熊猫随时可能来抓，屁民只有劫日，又何来节日之说？

　

　　顾晓军点评：小草不一定是草，国宝也未必就是宝。短文虽小，信息却不少。通过平安夜的感怀，作者把“节日”点化成了“劫日”，可见中国“屁民”们的悲哀。何日“劫日”复“节日”？无人能语。

　

　

动物们的出路在哪里？

　

　　　　－－重读《动物庄园》

　

作者：贞云子

　

　　十年前，我二十多岁，读中文版的《动物庄园》，当时就很惊讶，奥威尔真是天才，他又没来过中国，笔下的动物世界怎么跟我们这么象？前不久，主要为了学英语，我把英文版的《动物庄园》又仔细读了一遍，先是体会到拟声词音义之间某种感觉上的默契，随后是其他实词的，再随后，不得不开始思考：动物们的出路在哪里？

　

　　现在，能想到的出路有三条：

　

　　一、移民。只要能离开，不论以何种方式、去向何方，总不比留在这里更糟糕！以前就逃离了动物庄园的只有两位：一位相当于技术移民，是漂亮的母马茉莉；一位相当于政治避难，是领袖级公猪雪球。前者，有鸽子们亲眼看到她生活得不错，受到主人的宠爱；后者，在虚虚实实、真真假假的各种传闻中，据说也享受优待。当然，前期离开容易，越往后越难。

　

　　二、革命。不想走想不到走或走不了的，就只能在匮乏、恐惧、长期动荡中尽力求生了。过去我一直不理解，权贵阶层为什么就不能让点利呢？只要还有饭吃，动物们是不会造反的，为什么非要走到万劫不复中去呢？看着看着《动物庄园》，才恍然明白，原来，我这种想法本身，就是“下等”动物的想法，一个阶层梦寐以求而不得的可能只是一顿温暖的饱饭，而另一个阶层想的却是怎么能喝上更多的令人迷狂的威士忌酒。

　

　　三、宗教。乌鸦摩西是个传教士，它不干活，它只讲故事，它只讲一个故事，只要有听众它就讲，滔滔不绝、不知疲倦，那就是“糖果山”的故事，那里有永远的牧场、吃不完的粮食、糖块儿长在篱笆上，而且，它还声称自己就到过那里。动物们大多愿意相信摩西，它们这么饿这么累，难道不该死后去个好地方吗？（观世音菩萨，救苦救难！）（耶稣救我！）（天啊！）

　

　　就此，写完了，快餐式的一篇文章。

　

　　顾晓军点评：不是快餐，是一件小艺术品、小摆设－－自然、清新、无雕凿，浑然天成，文中极品是也。

　

　

　　编后记：未改一字，只作了点睛之评。朋友们以为如何？不想他们个个赛颜回、超颜回。至少我不弱于赵本山，不至于只有一个叫得响的小沉阳吧？

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-1-19 南京

　

　

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