顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月4日星期日

1362 顾晓军收下第二批徒弟

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千三百六十二

　　“俺，易水悲歌，在此郑重宣布，从即日起拜顾晓军先生为师，向先生敬茶，鞠躬，恳请先生恩准。俺是个乡下人，2010年初卖了两头猪，换回一台电脑，学会上网。偶尔看到顾先生的博文，膺服先生的思想，叹服先生之文笔，从博客中国到雅典学院，老师博文每篇必看。一日不见，如隔三秋，三篇雄文，必有我师。在俺看来天朝有顾晓军，犹民国之章太炎。忝列门墙，三生有幸。2012-01-09 21:00:19”

　　顾晓军：“收下，择日发榜。”

　　对易水悲歌，我其实不咋了解，可一见“俺是个乡下人，2010年初卖了两头猪，换回一台电脑”，就不忍拉下他了。

　　因党的特别关照，我已没啥老博客了。雅典的博客，就算我比较老的了，恰好收了2010年的部分精华与2011年主要文章。如果没看过，不妨看看，有问题提、想说什么说，我不会看轻你。其实城里人都来自乡下，祖上都是乡下人。是不？

　　拜师帖余小勇：“顾先生大鉴：后生小勇，仰慕先生，欲投门下为徒。先生之文章、为人，可为天下楷模，学生顶礼膜拜，并愿效之。附学生文章《论以法治国》、《中国需要华盛顿，不如需要“刁民”》、《宪政民主是中国社会发展的必由之路》、《横刀立马，单挑宋鲁郑》，请先生阅览！逢年过节，定向老师表达敬意之心之情。若有机会相见，愿执弟子礼，向老师敬茶、鞠躬叩首！但须言明，学生要有自主权，不会绝对服从老师，有表达不同意见的权利。望先生不弃！-------余小勇 2012/01/10 08:23”

　　顾晓军：《论以法治国》已大致游览。一、“以法治国”，其实还是人治；自然，以法为纲治国，总比以圣上旨意治国要好些，似乎可以减少随意性。二、国，其实就是国人共同生活的场所。国，不是供谁治的。因而无论“以法治国”还是“依法治国”，总想着“治国”，就不是以民意为上；而不是以民意为上，也就不能算民主了。普世核心价值“公正、良知、民主、自由、人权、法治”中的“法治”，是指民约法、公民共同遵守的约定，而不是被谁治。所以无论被谁“治”，都不是好“治”。“依法治国”的缺陷，当于此。

　　顾晓军：《中国需要华盛顿，不如需要“刁民”》，不错，思路正。我以为：一、“中国需要华盛顿”，是奴民（非公民）的好“神”心理在作崇。二、更怕是五毛们借以上心里炮制出来的、以抵挡中国社会政治变革的呼声的一种借口。

　　顾晓军：“收下，择日发榜。”

　　其实《顾晓军招徒公告》的“索礼”等，皆有原因。

　　上世纪八十年代后期与九十年代初，我曾学着贾平凹带过批徒弟。后来，有的成了某军区创作员、有的进了某省电视台……学生有成，我心里自然高兴，时拿出来标榜自己；结果传出去，有的学生竟否认曾师从于我。

　　所以，在网络上复出后，我最怕被人称老师，也多次有文。而如今被党围剿，我实不得已而为之。

　　博客中国有跟贴云：“壮大顾军团的好主意”（2012-01-07 03:28:52）、“支持顾晓军壮大军团”（2012-01-09 17:35:18）、“台湾能容忍李敖，大陆目前能容忍楼主，是个好现象。”（2012-01-09 15:41:20）……这些，才是真正知我、读懂我的老读者。

　　党也不必看到我有点新气象就不舒服。我带徒弟，耗掉点时间与精力，岂不可以不整天盯着你、把你批得体无完肤了吗？是不是？再，请党别再派人来下套、钓鱼了，我不会让你抓到“组织”或“煽动”之类的把柄的。除非你让赵本山遣散徒弟，不然，我就是名正言顺的，是不是呢？

　　至于我现在带的徒弟，将来是否会有大出息？别去比我那过去的学生，一是各人的情况与机遇不一样，二是过去主要授技艺、如今主要授思想。而我的思想，非当今体制社会的主流思想，所以出人头地的可能性不大。

　　最后是我那“索礼”，别当真。即使当真，千万别厚重；厚重自然得完税，那岂不是又便宜了党？

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-1-10 南京

本博热文

顾粉团森林之子顾晓军与刘晓波于中国民主